心经的启示心烦意乱时,就默念这句
2025/5/9 来源：不详北京市看白癜风哪家医院好 http://pf.39.net/bdfyy/bjzkbdfyy/
《般若波罗蜜多心经》，简称《心经》，是一部几乎家喻户晓的、人人皆知的佛经。这同阿尼陀佛和观世音菩萨两句圣号一样普遍于人间，特别是“色即是空，空即是色”两句，几乎每个人都听说过。
《心经》将庞大的般若经浓缩，说尽了《大品般若》六百卷的义理，成为表现“般若皆空”精神之简洁经典。虽然只有二百六十个字，但此中包含很多重要的佛教教理与修行方法。
般若波罗蜜多心经例如五蕴归空就是一种悟入本心的方法。又如“色不异空”、“空不异色”与“色即是空”、“空即是色”，这三者分别与佛教的假、空及中观有关。其中讲到“空”是不生不灭、不垢不净、不增不减更是佛教的名言。
般若波罗蜜多心经此外，《心经》中论及六尘、六根、十二处及十八界等佛学中常见名词。因此，二百多字的《心经》所含义理非常深奥。
般若波罗蜜多心经色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受，想，行，识，亦复如是。
“色”就是物质，“空”指虚空、真空。空的意思并不是说没有色就是空，或者说色灭为空，因为空并不是空无所有，不是虚无。缘起假象叫做“色”，缘生无性叫做“空”。所谓色虽然分明显现而没有实体，所以说“色不异空”。虽然没有实体，而分明显现，所以说“空不异色”。
般若波罗蜜多心经空与色本来就是不可以一分为二的，色身借四大和合而成，字体就是空，一切色法都是借众缘而生起，本来就没有自性，莫不当体即空。四大如果离散，那么又回到了空无。
般若波罗蜜多心经世间存在的“色”，本来就与“空”不是异质的，作为存在之底蕴的空也与任何物质形式没有什么不同。物质的本体就是空，空的现象就是物质。人的受、想、行、识也应该看作是这种“色”与“空”的统一。
般若波罗蜜多心经色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受，想，行，识，亦复如是。心烦意乱时，就默念这句吧！
