佛教开悟的楞严,说了些什么问过蓝天

学佛的人都知道，《楞严经》是佛教之中最奇妙最经典的著作之一。

关于这部经书的，古人给出了很高的评价，中国佛教史有“开悟的《楞严》，成佛的《法华》”这个说法，可见，《楞严经》在佛教之中的重要地位。

那么，开悟的《楞严经》，到底说了些什么？

据说佛讲《楞严经》跟其它的经典不同，因为其它经典如《心经》动不动的就讲“般若波罗密多”，又如《金刚经》说的“发阿耨多罗三藐三菩提心”，而这些是我们这些凡夫俗子所没有的或者目前无法证至，因此，只有倾听和仰慕的份，因为他说的那些，只有证悟阿罗汉的人才可证悟，我们这些众生是做不到的。

可是《楞严经》则不同，佛在此经中，利用世间的逻辑与思辨，讲解了我们耳熟能详、触手可及的身边的事物，告诉我们宇宙人生的本质与真相。

也就是说，《楞严经》其实是把宇宙万物与人的这种奥妙关系（因果）、本体和现象结合起来了，让你真正认识到世间万物的由来，让你明白一切皆幻的所在，最终为你拨开层层迷雾，证悟自性本心，这就是开悟，因此，人们才把这本经书称为开悟的楞严。

换句话说，若是你真看懂楞严之后，天地之间的任何变化，世间万物与人生的循环、怎么发展，怎么来运用等，都可以了知得清清楚楚明明白白。

我们看，从《楞严经》的经文的一开始，就是“七处征心”、“八还辩见”、“十番显见”等这些典故，确实是震撼人心，因为人类目前所有知见，即一切知识和学问，无一不是主张向外寻找，因此，从这角度来看，这样的方法其实是与生命的本来相脱离的，换句话说，从来没有人去认识我们能知能觉的心是个什么东西。

尽管在科学上对于万事万物也曾有太多的研究，但却没有能够说清楚“认识这万事万物的这个心”是什么？

而《楞严经》则刚好相反，也就是说，《楞严经》就是从“认识这万事万物的这个心”这个地方开始，用与世间人完全不同的角度，来诠释什么是心？什么是生命的本质？什么是真理，甚至宇宙人生的真相，也就是说，你真读懂《楞严经》的话，那么，“人从哪里来，将到哪里去”这样的哲学终极问题，都不再是问题了。

因此，佛教之中，有“一朝读楞严，不读世间糟粕书”这样的说法，换句话说，世间的一切学问，在《楞严经》面前，都会黯然失色，因为就佛的智慧而言，《楞严经》中所讲述的内容和智慧，超越了目前所有世间的学问和知识，是真正的佛顶智慧。

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