拜观世音菩萨,牢记这两个字,功德更圆

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提到“观世音菩萨”，大家都不陌生，观音菩萨在我国民间的威德美名，妇孺皆知，更有“家家弥勒佛，户户观世音”之说法。在我们的印象中，观世音菩萨总是端坐莲花宝座，一手持净瓶，一手持柳枝播洒甘露于世间。其实，佛教在对观音菩萨的造像上有很多，比如千手千眼观世音，还有观音菩萨的三十三种化身，如鱼篮观音、滴水观音、持经观音、施药观音等等。

其实观世音菩萨于过去无量劫在因地修行的时候就已圆满佛果，法号“正法明如来”。但菩萨不忍众生疾苦，但愿倒驾慈航、普度众生，而自请降格为“菩萨”。观音菩萨以大慈大悲著称，一切受苦众生，凡逢苦难，一心称念菩萨名号，观音菩萨随即观其音声，应缘示现不同形象救助，故有“观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修；瓶中甘露常遍洒，手内杨枝不计秋；千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”赞之。

“观音观世音，世间吉祥音”，佛教经典《心经》开篇便说道：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空。这里的“观自在菩萨”指的也是观世音菩萨，“观世音菩萨”是由鸠摩罗什翻译的，“观自在菩萨”是由唐朝玄奘法师翻译而来的。“于事理无碍之境，观达自在，故名“观自在”。又观机往救，自在无失，故名“观世音”。前者就“智”，后者就“悲”。

观音菩萨是佛教四大菩萨之一，她的道场在如今浙江普陀山，每天道此地朝拜的信众是数不胜数。我们在拜“观世音菩萨”的时候，除了做到心诚清净，更要做到牢记“因果”二字，让你的功德更圆满。因为“万法皆空，因果不空”，佛法之根本就在于“因果”，违背因果去行事，其果报谁也救不了你。不要总是等到恶果现前了，而“临时抱佛脚”，希望佛菩萨帮助你逢凶化吉，“神通不敌业力”，你自己种下的因，就要自己承受果报，再求神拜佛也无用。

佛教不是大家召之即来、挥之即去的避难所，不是“为我所用、唯我所取”，而是敬畏因果、断恶修善。所谓“万般皆苦，只可自渡”，佛菩萨渡人是指引你解脱的彼岸，给你方向，但路还要你自己走。“求佛不如求己”，自己不改变，谁也帮不了你。以实际行动践行菩萨道，广修一切善法，才是真正地与佛菩萨感应道交。

佛门里有一个比较经典的故事。有一人到寺院里拜观音菩萨，一进殿堂，就发现有一个和观音菩萨像一模一样的人也在虔诚地拜观音菩萨。这人很好奇，便上前去问，“您是观音菩萨吗”？那人答：是。“那您怎么自己拜自己呢”？“因为我知道求佛不如求己”。虽然是一则故事，但很有启发性。众生信佛愚痴，往往走向迷信，迷信佛菩萨的神通，而忘记人生命运福祸之根本在于因果。

“菩萨畏因，众生畏果”，菩萨明因识果，而选择救苦救难、广种善因，自然成就无量福德，而凡夫愚痴，不畏因果，造下诸多恶业，恶果现前了害怕遭受果报，却从未反思和忏悔当初的恶因。“世人不信因与果，因果何曾饶过谁”？

我们到寺院拜佛菩萨，一定要建立正知正信正念，不要盲目无知，要学习佛菩萨的慈悲与智慧，拥有慈悲心、清净心，更要在实际生活中存善心、做善事、说善话，诸恶莫作、众善奉行，人生自然吉祥顺遂。南无大慈大悲观世音菩萨。