震撼巨制余泽沛小楷书法长卷金刚般若

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年抄写《金刚经》4卷、《道德经》及《孙子兵法》各1卷、《孝经》3卷、《心经》卷，共约7万字；写作并发表散文32篇，约12万字。参加的书法展、书画交流活动、公益活动不胜枚举。以古稀之年尚有如此体魄、精力和心境，全都是上苍给我的福报呀！”——余泽沛

《金刚经》是佛教经典中影响非常大的一部佛经，超越了一切宗教性，但也包含了一切宗教性。十余年来，不晓得有多少人研究金刚经，念诵金刚经，因金刚经而得到感应，因金刚经而悟道成道。

《金刚经》于公元前年间（约当中国周穆王时期），成书于古印度，是如来世尊释迦牟尼在世时

与长老须菩提等众弟子的对话纪录，由弟子阿傩所记载。根据不同译本，全名略有不同，以鸠摩罗什所译

《金刚般若波罗蜜经》最为流行。

《金刚经》通篇讨论的是空的智慧。一般认为前半部说众生空，后半部说法空。

金刚:金刚石，宝中之冠，光泽居金石之首，金中至坚利。金不变质，珍品之王，希世奇宝，喻真空

直系化分之灵根，即一切生灵的真生命。人的灵根，道经称作道体、神；儒书称作明德、仁；佛典称作如

来、佛，无形无相，无生无灭，无始无终，本是真空灵明觉悟自心灵，又名道心、菩提心、仁心，《金刚

经》称作无上正等正觉之心。

般若:梵语，华语妙智慧，是自我真生命，简称智慧体、慧命、慧根、慧光。妙智慧有天赋的良知良

能，觉悟能通无量虚空，彻观能透自然真空妙有实相，即实相般若。《金刚经》、《心经》是文字般若，

实相般若是妙智慧、自我如来圆觉海。觉海流出来的水，汇集成知识的海洋，有文字般若的佛经和其他的

群书。般若是大乘作佛的真宗佛旨，是过去、现在、未来三世诸佛的成佛之母。《心经》中有：三世诸佛

，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。

波罗蜜:华语到彼岸。当今社会，业海茫茫，灯红酒绿，酒色财气，声名货利，醉生梦死。智者仁人

，觉醒南柯，顿悟人生如幻，看破名利恩爱牵缠，不甘心灵根觉性流浪飘泊沉泥河，寻求上路，得遇明师

，晓喻真理，始知人海有慈航，红尘非故乡，登上大觉路，复我真天良。忆原古，想炎黄，尧舜之风，中

华民族鼎盛春秋，仁德至善永流长。天无绝人路，生从何来死何去？何处求真理，明知觉在先，心通无为

理，未知智慧圆，自我解开妙中玄。闹市有桃源，人海火里红开万朵莲，莲邦在人间。千经万卷作证明，

真佛种子在心田。

经:真经不在语言文字间。无字真经无为路，无量虚空大彻大悟用觉参。真空含藏真妙有，只有妙明

心能观。法语无为开口即是妄，真空妙理落笔就是假，全凭心感神能觉悟彻透无量观。

《金刚经》是佛教经典中*殊胜的一部，超越一切宗教性，又包含一切宗教性，是*上乘的佛经，奠定了禅宗一门的地位。在流传过程中，与儒教、道教相融合，成为国学中的一部不可或缺的经典。

书法特点介绍

观其力而不失，身姿展而不夸，笔迹流水行云。

怀素如壮士拨剑，神采动人，而回旋进退，莫不中节。

正如卫夫人《笔阵图》:所述：

“横”如千里阵云，隐隐然其实有形;

“点”如高峰坠石，磕磕然实如崩也;

“撇”如陆断犀象;

“折”如百钧弩发;

“竖”如万岁枯藤;

“捺”如崩浪雷奔;

“横折钩”如劲弩筋节。

汉字之美，尽释也。

读金刚经的作用：

金刚经教人修福修慧消业，是一部各方面都顾到的完善佛典，无怪乎佛在经中说：“一切诸佛及诸佛阿耨多罗叁藐叁菩提法，皆从此经出。”又说：“有持戒修福者，於此章句，能生信心，以此為实，当知是人不於一佛二佛叁四五佛而种善根，已於无量千万佛所种诸善根。”

金刚经在中国是一部很普及的佛教经典，是记录释迦牟尼佛和他的大弟子须菩提问答对话的一部经。读诵这部经的人很多，可是我们往往念过就算了，正和念佛一样，念阿弥陀佛的时候，又有几个人心裡存着阿弥陀佛普度眾生不可思议的无边功德?我想在念阿弥陀佛的时候，如果心中能念念不忘阿弥陀佛普度眾生的不可思议无边功德，一定更能和阿弥陀佛相应，也更容易往生西方极乐世界。念佛如此，念经也如此，所以如果我们念金刚经时，能心中念念不忘金刚经的功德，一定更能和佛在金刚经裡讲的道理相应，更能得到好处。

室内效果

高档锦盒，手工装裱

作者简介

年轻时曾在报刊上发表过诸多诗歌散文通讯报道及文学评论。退休后研习书法，主攻小楷。

秃笔三千，废纸十万，作品曾多次参展获奖，并被同道收藏，还能换来小酒一醉，以排遣生活惆怅。我的人生信条是，活出个样子给自己看。不知有汉，无论魏晋，有人说乖，有人言狂，任尔说短道长，吾书吾法，吾撰吾联，吾归吾庐，自成模样。