打佛七打禅七,为何以七天为期

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《地藏堂》用心听让人泪流满面的佛曲

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相传释迦世尊，在菩提树下的金刚座上，禅修七七四十九日，开悟成道。成道之后的初七日中，一边享受解脱之乐，同时思惟，应该以何种善巧方便，向众生宣说佛法。

释尊成立教团后，比丘于结夏安居的三个月内，遇有僧团的公事，可以向众告假最多七日，称为「受七日法」。

又因比丘不得储积食物过夜再吃，但为有病比丘，作为疗病药物，可以储蓄酥油、生酥、蜜、石蜜（结晶的蜜糖），但不得超过七日，称为「七日药」。以此可知，七日为期的时段设施，至少在世尊住世时，便已流行了。

佛经中，更有提倡以七日为期的修行方法，《大方等陀罗尼经》载：如何修持方等陀罗尼章句？

而云：「若欲行时，七日长斋，日三时桑拿，着净洁衣，座佛形像，作五色盖，诵此章句（咒语）百二十遍，绕百二十匝。」

又于该经卷三，佛告文殊师利：「若有善男子善女人，来诣汝所，欲求陀罗尼经者，汝当教求十二梦王，若得见一王者，汝当教授七日行法。」

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