乔力读书佛学南宗顿教般若波罗蜜坛经哲

哲海钩沉，书山攀岩，哲学及人文书籍皆为引子，滚滚红尘才是剑之所指，你好，感谢缘分让我们相识在。我是你的深度灵魂浇铸师乔力。

乔力读书佛学《南宗顿教般若波罗蜜坛经》哲学分析：拔苗与顿悟1

《坛经》:全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》

乔力辨析:

南宗，即为六祖慧能为代表的禅宗，主张顿悟成佛，所以书名才有了南宗顿教这四个字。

顿，

停顿。

停顿的意思是停下，停一下，与多数停的区别在于时间，停顿时间短，停靠时间相比就长了，我们有时站立在栏杆跟前，身子倚着栏杆，倚靠，靠着，靠着舒服，不靠的话站久了会累，因为靠着舒服，所以人会靠的久一点，人们都喜欢舒服，喜欢一直舒服，到死都可以。

顿号的用法是指语句之间短暂的停顿，这都说明了顿主要是指短暂。

顿悟是不是可遇不可求呢？

顿悟是不是看慧根？

顿悟是不是很难？

顿悟对年龄有要求吗？

小孩，老人，哪个更容易顿悟？

或者小孩能顿悟吗？

年纪大了还能顿悟吗？

顿悟需要看书背诵吗？

想必很多人在得知顿悟是快速领悟后就非常关心以上问题了，顿悟确实对以上不做要求，所以看起来顿悟是最简单的，仿佛人人都已顿悟一般。事实真的如此吗？

打开手机，有各类事件的新闻，如果他们顿悟了，会发生这些新闻吗？人为财死，这是顿悟之前，顿悟以后，人不会再为财而死，而是为了更完善的精神世界而死。

在顿悟这件事上，有这么一句话供参考：

欲速则不达，追求快，最终却背道而驰，拔苗助长，如果是拔苗助长，那自然不是正确的方式，更不是正确的顿悟方式，苗本来就需要时间生根发芽开花结果，拔起来算什么？根既没有扎深也没有扎牢反而松动了，如何比正常更快的生长？这是被眼前所蒙蔽，以为苗高了就是长大了，长高与拔高可不是一回事，长高说明基础扎的深而牢固，拔高已经顾不上基础了，只考虑表面看起来高不高。

顿悟并不同于拔苗，拔虽然和顿悟一样足够快，不需要太久时间，却在性质上完全不同，拔苗后苗必死无疑，谈不上继续生长，更谈不上加速生长。

顿悟后人不会死，人会继续生存，而且会比以往，以及比普通人的普通成长，上升速度快。

顿悟显然是人在任何地方某个任意时刻恍然大悟的意思，而不是人在此时即可顿悟的意思，我再说的明白一些，就是，什么样的时刻，人才能顿悟，这才是问题的关键！

这应该说是因人而异的，比如有的人是早上9点，有的人是中午12点，有的人是下午6点，有的人是凌晨2点，有的人是15岁，有的人是30岁，有的人是50岁，有的人是80岁。

地点并不会影响，妨碍顿悟，完全安静，非常喧闹，都可以顿悟。

本文为本人左手打字撰稿

.10.5.02:35

字数

中国海南三亚

本文为本人乔力原创首发，请勿商业用途转载。

非商业转载请告知本人得到许可即可转载，转载必须注明出处，作者姓名，作者简介！

乔力，互动百科名人百科作家乔力，字仲奚，曾用笔名泥巴，空杯子，90年，西安长安人，第24届世界哲学大会参会学者，国际作家联盟成员，西安太极城哲学创新研究院研究员，中华作家协会会员，天津市河西区作家协会会员，14岁开始注重思想创作，过往作品类型为:散文，杂文，哲理诗，约篇，近期作品为奥修《没有水没有月亮》《沙的智慧》梭罗《瓦尔登湖》海伦凯勒《假如给我三天光明》读书分析近5万字，年7月8日—9月16日完成了中西哲学分析以及《瓦尔登湖》读书分析共计43篇，年9月21日起开始着手中国佛家哲学、中美日韩泰禅宗哲学、《心经》《金刚经》《坛经》《楞伽经》哲学分析，已入驻百家号，头条号，知乎专栏，哔哩哔哩（b站）专栏。