宋风古韵丨汇聚四方之志,八方之应

2023/11/10 来源：不详

一心一意

清晨的曦微中，雾气未散，远方走来一位僧人，袈裟、芒鞋、手托钵，挨门沿户，虽筚路蓝缕，但却神采奕奕。

累了树下打坐，渴了野果解渴，饿了乞食果腹，就这样一路走来，再一路走去，是什么支撑着他，如此的坚定不移，是远方寺庙的钟声，还是脚下望不到头的路，是心中不熄的信念，还是佛祖赐予的不竭智慧。

“如是我闻。一时佛在舍卫国。

祗树给孤独园。与大比丘众。

千二百五十人俱。

尔时世尊。食时。著衣持钵。

入舍卫大城乞食。于其城中。

次第乞已。还至本处。

饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐”

——《金刚般若波罗蜜经》。

简单实用之器

钵又称钵多罗、钵和兰等，是出家人常持道具之一。一般泛指僧人所用的食器，用来盛饭、菜、茶水等，其形状为圆形稍扁、底平、口略小，有瓦钵、铁钵、木钵等。

一钵之量刚够一僧食用。释尊所用的钵，称佛钵，钵的颜色为“黑色、赤色或褐色”等。

过程和目的

苦行僧人只被允许携带三衣一钵，此钵则为向人乞食之用。

持钵是佛教的一种修行方式，能够降服心中的贪念和傲慢。托钵是对食物感恩知足的很好方式：沙门不期望将能得到何种食物，而是必须满足于他人布施的任何食物。

托钵也能降伏骄慢。比丘了知自己生活上都必须仰赖他人布施，因此自己没有什么能引以为傲的，所以托钵有助于离俗心的锻炼。

是亦因彼

八和圆满水洗由佛教的钵演化而来，形状像盆而较小，状若大碗，用以洗涤茶杯或盛放废水及茶渣，器型圆润饱满，釉色晶莹润透。

捧在手中，仿似以无上慈悲之心，小心承载世间万物，包容一切，广结善缘，一切喜乐，苦尽甘来，尽在其中。

寄意于物

八和圆满水洗，功德无量，历尽千辛万苦，千难万险，终于功德圆满，佛陀脚下，步步生莲，所到之处，处处莲花盛开。

水洗以荷花作为装饰，净心净土，除尘涤凡。钵能够成就一切善根，圆满水洗能聚一切善缘，广种福田。

愿带着一颗喜悦的心，

聚福纳财，盆满钵满，

汇聚四方之志，八方之应，

成就福慧因缘。