心经中一句话,可度一切苦厄,一定要牢

在佛教经典《心经》中，有一句话，一定要牢记，当你理解了这句话，也就理解了生命现象，也就知道了如何才能照见五蕴皆空，度一切苦厄。

《心经》上说：舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。

这句话的重点在最后八个字上，那就是受想行识，亦复如是。很多人都忽略了这八个字，大多数人都经常想到色即是空，空即是色，但很少有人经常想到：想即是空，空即是想，行即是空，空即是行。

这句话的意思是，色与空其实并不是两个，而是一个。空只是万物的分解，而色只是万物的和合。世间万物都是因缘和合而成的，这种因缘和合而成的现象，佛教用了一个字来形容，那就是色。

色可以理解为一切物质现象，我们能看到的山河大地，能看到的大树、小草、蚂蚁、昆虫，这些事物都是因缘和合而成的。如果把这些他们分解后，我就会得到一个空的结果。

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其实色与空并不是两个现象，而是一个，只是我们站在了不同的角度去观察，所以观察到了不同的现象。

如果能站在一切角度之外，去看待这个世间，看待生命现象和物质现象，那时你就会发现，原来根本就不存在什么眼耳鼻舌身意，不存在色声香味触法。

很多人读到色即是空，后面就忽略了，其实不仅色与空是一个，就连你的想法、你的意识、行为，这些都是空的，都是与空无二无别的。

四大皆空、五蕴皆空，诸法皆空，其实世间一切皆是空的，并非只有色即是空。《心经》上说：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

我们要想远离一切苦厄，首先要了解五蕴皆空，首先要了解自己跟整个世界的关系。其实自己就是整个宇宙，整个宇宙也是自己，整个宇宙皆是空的，而空本来就是整个宇宙。

如果你能这样去看待整个宇宙，你就不会再有烦恼和痛苦，因为烦恼和痛苦是因为你心中有我执和法执，当你看待一切现象，都没有任何分别时，真正理解了佛说一花一世界一树一菩提，自然就可以度一切苦厄。

南无观世音菩萨，南无阿弥陀佛，感恩阅读与分享。#心经#