佛教般若波罗蜜多为什么重要

读过《心经》的人都知道，整部经书只有二百六十多个字，但在二百多个字当中，却多次提到“般若波罗蜜多”。

可见，“般若波罗蜜多”在《心经》中的重要作用，其实“般若波罗蜜多”不只是在《心经》中重要，就算是在整个大乘法之中，也是非常重要。

为什么如此说呢？

因为“般若波罗蜜多”本身就是念咒的总持，即纲要，也就是说，若是念佛的咒语，你没有持“般若波罗蜜多”，那是没有多大意义的。

那么，“般若波罗蜜多”是什么意思呢？

其实“般若波罗蜜多”包含有三个层面的意思，即：

一、般若，指的是超出世间一切最高智慧的“般若”，因为中文之中，没有哪一个词能够表达这种意思，因此，只能用“般若”来代替。

二、波罗蜜，指的是度，就是帮助，总结起来就是六波罗密，即布施，持戒，忍辱，精进，禅定六种。

三、多，这里的多并不是指为数众多的意思，而是指圆满之意。

因此，在《心经》中，观世音菩萨已经很清楚地告诉我们了，他说，佛教之中最高的咒就是“般若波罗蜜多”，《心经》中讲的“大神咒大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦”，指的就是“般若波罗蜜多”。

说“般若波罗蜜多”是最高的无上咒，也就是说，在佛教当中，已经没有比它更高的了，为什么？因为它圆满到没有一点欠缺，换句话说，你能受持你就能化解一切灾难消除所有业障，也正因为如此，“般若波罗蜜多”才能除一切苦，才被称为大明咒，所谓的明，指的是明白或彻底的明白，强调的是明白宇宙人生的真相，这就是“般若波罗蜜多”。

所以，若是你不明白这个道理，就算是每天念“般若波罗蜜多”一万遍，也没有用，因为你不懂也用不上，也就是说，你只有用得上，它才是“般若波罗蜜多”，因此，《心经》才说行深“般若波罗蜜多”时，照见五蕴皆空，度一切苦厄，这个“行深”就是用上之意。

什么叫做“照见五蕴皆空”？

因为行深“般若波罗蜜多”，你就明白了宇宙人生真相，因此，“照见五蕴皆空”就是明白宇宙人生真相，也就是度尽一切苦厄，观世音菩萨就要《心经》中说：三世诸佛，过去现在未来所有的佛，怎么成佛的？就是依据依靠这个“般若波罗蜜多”咒成佛的，即得阿耨多罗三藐三菩提，得到无上圆满的佛果，到了这里，他就已经把一切成佛的道理完全讲清楚了。

换句话说，大乘法的六百卷的大般若经，说的就是这个“般若波罗蜜多”，只是你修为不够，所以不曾悟得，但如果是上等根智的人，只要学了《无量寿经》就会懂得，因为阿弥陀佛的四十八大愿，它代表的就是最圆满的智慧，即“般若波罗蜜多”。

阿弥陀佛在事相上讲是所有佛的智慧慈悲德能都在四十八大愿之中，从理这个角度上讲，就是是自性里面全部纯净纯善的德能，它就是圆满的智慧，就是“般若波罗蜜多”，若是你能够用上，那么，你就能成佛，就能够明白宇宙人生真相。

所以，善导大师才说“如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海”。说的就是所有过去现在未来一切佛所讲的一切法，都离开阿弥陀佛四十八大愿的范围，因为一切法都包含要里面了，这也是为什么说念“阿弥陀佛”最为殊胜的原因。

因此，所谓的咒，不是光是口念就可以了，真正的念咒，是需要在佛经下功夫并去受持护持弘扬大乘佛经，自己去用上自己去证得，那才是佛当年传法的真实本意。

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