喜欢心经的人,一定是有大福报大智慧的

《心经》虽然只有短短二百六十多个字，但是它包含天地之间的能量，是佛门不可或缺的一部经，《心经》和《金刚经》一样是讲“空”性的，因为它简单易懂，更容易被学佛的大众所接受，一个“心”字就把我们众生的菩提心升了起来。当年唐玄奘去印度取经的时候，全仗这一部《心经》的加持，降妖除魔，制诸外道，因为这部经的不可思议，才使玄奘法师，历经千辛万苦取回真经，因此唐三藏也获得了大智慧。他翻译的这一部《心经》是流传最广，认可度最高的。

般若波罗蜜多心经

取经路上观世音菩萨亲自交给了唐玄奘这部心经。开始取经的时候有很多人随行，但是后来只剩下他孤身一人了。走到戈壁沙漠的时候，因为打翻水袋，迷失方向，人马因为缺水陷入极难的境界，玄奘口念观世音菩萨圣号和心经，跟随的老马从风中嗅到了水草的气味，人和马才度过这一劫。后来他又被外道劫持去祭奠河神，关键时刻又是心经感应了天地，天空中马上乌云密布，电闪雷鸣。震慑了外道，得以解脱。因此来说，玄奘大师翻译的《心经》是最有加持力度的，我们学佛人一定要好好持诵。

观世音菩萨

喜欢念《心经》的人，是大智慧大福报之人。《心经》全称《般若波罗蜜多心经》，释迦摩尼佛示现“涅槃”的时候曾经将佛门大、小乘的八万四千法门交付于阿难尊者，告诉他说，不能把任何般若波罗蜜多当中的一个偈颂丢失。这说明，般若波罗蜜多中的一个偈颂都是非常重要的。学佛人早晚功课中都有《心经》的持诵。世间修行，包括超度、放生、开光以及其他佛事《心经》必不可少。只要念诵了《心经》这个法事就会非常圆满，期间不会出现各种魔障违缘。

梵语《心经》

《心经》虽然短，但是这部经典却是你浓缩了所有佛法的精髓。为什么这么说呢？佛陀得道以后，在四十九年的时间内为众生宣讲了八万四千法门。一出道佛陀以苦、集、灭、道四谛法门为主，救拔众生；后来佛陀又开示了般若空性法门；再后来佛陀开示了光明如来藏本体。在这示现的所有佛法当中，能够最贴切我们世间众生，最深奥、最重要的就是般若空性法门。为什么这么说呢？因为般若空性揭示了一切万法的真相，是三界众生走向解脱的必经之路。

观世音菩萨

正因为《心经》是整个佛法的精华所在，所以受到历代高僧大德的重视。我们众生的生命和精力是有限的，要想在一生中学完八万四千法门，把所有佛法全部精通是不可能的。所以说能够抓住重点、要点，就能起到提纲挈领的效果，从这个角度来说，修学《心经》是明智的选择。所谓“一法通而万法通”。作为一名修行的佛弟子，能够遇到这样殊胜的妙法，也是千百劫来积累的资粮和福报。所以我们应该生起无比的欢喜心和珍爱心。无论身在何处，都应该随时携带，随时持诵《般若波罗蜜多心经》，作为依止的对境。

大慈大悲观世音菩萨

《心经》越来越被广大的众生所接受，不管你是不是佛弟子，在这个世间沉沦，《心经》都能够带给你大利益，念诵《心经》对众生的即生来世必然会有一定的好处。藏传佛教中的大上师“全知无垢光尊者”说过：“信解听闻佛法与随喜，赞颂趋入正法稍行持，皆离轮回播下解脱种。”能够听闻、随喜、称颂者，都有不可思议的功德。因此说不管你是不是信仰佛教，如果能念诵《心经》，都能与佛教的空性法门结下善缘，获得不可限量的果报。所以说学佛人每天诵持《心经》更是有意想不到的功德。

心经

《心经》中，涉及了很多世俗法相与胜义实相的概念，想真正明白是很难的事。我们修行人要不是有大根基，有大智慧，有善知识的教导，要想开悟是很难的，这是一个循序渐进的过程。佛经也说过，听闻空性的人，必须有很大福报与智慧，自己的空性种子成熟了，才能听懂《心经》的意思。一些小乘根器的人，就听不懂般若法门的内容。如果能够听闻、思维《心经》的内容，对调伏自己的烦恼，增长自己的智慧，铲除自己的痛苦是有很大帮助的。如果能接受《心经》，生起信心，以及能反观自己，得到空性的实相，那就是圆满了。

观世音菩萨圣像

在遇到大的违缘，一些老修行、高僧大德，都会带领大众诵念《心经》。为什么这样呢？就是依靠《心经》的般若空性力量与加持来度过难关。什么是加持呢？就是一种我们肉眼看不见的，无形的力量，这种力量既有宇宙间的能量，又有佛菩萨的威德力，还有真实谛的加持以及我们对《心经》信心力的加持等等。因为《心经》是观世音菩萨传授的，如果诵心经时加上观世音菩萨名号和观世音菩萨“心咒”以及《大悲咒》得到的利益会更大。《心经》是祛魔的，是增慧的，是开悟的。念诵《心经》自然就能达到“照见五蕴皆空，度一切苦厄”的目的了。