大般涅槃经佛最后讲十二因缘应从无明处
2022/9/12 来源:不详白癞风初期图 http://news.39.net/bjzkhbzy/210806/9281875.html
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此处佛讲明了,为什么灭十二因缘必须从无明这里下手。十二因缘通三世,前世无明缘行,即今生的爱缘取。也就是说,十二因缘必须从无明和爱这里断开。外道也学十二因缘,常常想从“无所住(十二处)、不取、不分别(识)、不相(识)、不生不灭(生),观空无(名色)”处入手,则几乎不可能。
佛告阿难:如汝所问,佛涅槃后,六群比丘,恶性车匿,行污他家,云何共住,而得示教?阿难,车匿比丘,其性鄙恶,我涅槃后渐当调伏,其心柔和舍本恶性。阿难,我弟难陀具极重欲,其性鄙恶。如来以善方便示教利喜,知其根性,以般若慧为说十二因缘,所谓无明缘行,行缘识,乃至老死忧悲苦恼,皆是无明憎爱丛林。一切行苦,弥满三界,遍流六道。大苦根本,无明所起。以般若慧,示以性净,谛观根本,即断诸有过患无明。根本灭故,无明灭,无明灭则行灭,乃至老死忧悲苦恼皆灭。得此观时,摄心定住即入三昧,以三昧力得入初禅,渐渐次第入第四禅。继心正念,如是修习,然后自当得证上果,离三界苦。阿难,尔时难陀比丘深生信心,依我教法勤心修习,不久即得阿罗汉果。
阿难,我涅槃后,汝当依我教法正观,教示六群车匿比丘,深心依此清净正法,不久自当得证上果。
阿难,当知皆因无明,增长三界生死大树。漂没爱河,众苦长夜,黑暗崖下,绕生死柱,六识为枝,妄念为本。无明波浪,心识策使,游戏六尘,种苦恼芽,无能制者,自在如王。是故我言,无明郎主念念伤害,众生不觉,轮转生死。阿难,一切众生,为此无明,起诸爱结,我见覆蔽,八万四千烦恼郎主,役使其身,身心破裂,不得自在。
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点击领取佛歌合集阿难,无明若灭,三界都尽,以是因缘,名出世人。阿难,若能谛观十二因缘,究竟无我,深入本净,即能远离三界大火。阿难,如来是真语者,说诚实言,最后付嘱,汝当修行。——《大般涅槃经》
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