心经为什么是以无所得为宗

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从某种意义上讲，一切经典都有其宗旨，没有例外。

如佛家之《金刚经》，便是以发菩提心为宗——因为发菩提心，所以可以摆脱外在一切以及自身情绪的牵引与影响，从而能够制心一处，回归本心，开启真正的智慧，如“应无所住而生其心”正是此意。

进一步的说，唯有先搞清楚这一宗旨，才有可能真正读懂《金刚经》，反之，脱离其宗旨，便只会盲读，以至于断章取义了。

然而如果说《金刚经》是以发菩提心为宗，那么，《心经》是以什么为宗呢？

我们继续看《心经》的原文，即：

“以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想”

在这段话中，我们可以看到《心经》其实是以无所得为宗。

何以见得？

我们将从以下三个方面来进一步探讨，即：

一、无所得即放下

如上所说，无所得，才会心无挂碍。

而心无挂碍，实际上就是放下。