这三种方法,可助你究竟涅槃,早知道有好处

涅槃是大多数学佛人所追求的学佛最高境界，涅槃，一般指熄灭生死轮回后的境界。或是说达到了不生不灭、不垢不净、不增不减的境界。可你知道这种涅槃的境界，应该如何才能证到吗？

佛说，有三种方法都可以。这三种方法又称三解脱门，经由此三解脱之门。便能通至涅槃，获得解脱。

第一种方法：通过照见空门而入涅槃。

《心经》中第一句话就提到过此门：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

如何才能度一切苦厄，首先要先照见五蕴皆空，照见五蕴皆空也就是照见一切诸法并不真实，诸法的实性本空，这里的空并不是说诸法都是不存在的，而是诸法如梦幻泡影，不是真实存在的，是不可得的。

照见万法皆空，并不是说你理解了四大和合、五蕴本空的道理，而是要向观音菩萨那样，真正照见了万法皆空才行。

第二种方法：通过不着一切相而入涅槃。

金刚经上说：“离一切诸相，即名诸佛。”反过来说诸佛就是离一切相的众生。这第二个解脱门就是通过外离一切相，内不执着空而入涅槃。

如何离一切相？首先要知道诸相非相的道理，金刚经上说：“凡所有相，皆是虚妄。”若能了知一切有形或无形的相，都是虚妄不实的，才能不去执着一切相，不执著一切相，也就达到了应无所住而生其心的状态，若能常住在这种状态之中，也就不再有烦恼和痛苦束缚着你。

要想离一切相，不能只靠理解，而是要去实修才行，只有自己真正体会到了一切相的虚幻性，并且能真正做到了不执著一切相，才能真正离一切相，而入涅槃。

第三种方法：通过离欲了业而入涅槃。

《圆觉经》上说：“一切众生从无始际，由有种种恩爱贪欲故有轮回。”我们学佛要解决的问题之一，就是要跳出轮回，既要跳出轮回，就要先找到导致我们轮回之因，并彻底断除此因，便不会再有轮回之果。

《佛说解忧经》中说：众生贪爱，无明障闭，如陷泥中，而不能出。众生不能出轮回的原因，正是因为有种种贪爱，若能断除贪爱，永断无明，便能走出轮回。所以此解脱门又叫：无作或无欲门。

我们为什么会在六道中轮回不止，是因为我们有造作，我们受到业力的牵引，若能无作、无欲，把自己的善恶之业了了，若无轮回之因，便能永断轮回之果。

回顾一下这三种解脱的智门，第一、空解脱门，了达诸法本空，而不执着于空与不空。第二、了知诸相幻有，而不执着于幻与不幻。第三、了却诸业之因，断欲去爱，而不执着于远离贪欲。

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