乔力读书佛学摩诃般若波罗蜜多心经哲学

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乔力读书佛学《摩诃般若波罗蜜多心经》哲学分析:摩诃是什么意思1

《心经》:摩诃般若波罗蜜多心经

乔力辨析:

显然，当我们要了解一本书的时候，我们最起码是要明白书名的意思，就像你交了一个新朋友，新朋友的名字叫张三，张三告诉你，因为他爸姓张，他在家排行老三，所以父母给起了这个名字，这就是一个人的名字的意思。

我知道大家都习惯简称，习惯叫《心经》了，这无可非议，但是我们不能因此，而跳过它的全称，或者，其实就是不想弄明白全称，也觉得自己确实不懂，所以干脆就灭了去理解全称的念头，这是很不好，很不可取的畏难态度，一个人，应该迎难而上，怎能看见问题就躲假装没看见呢？那跟把头埋入沙子的鸵鸟，掩耳盗铃有什么区别？

摩诃有三个意思:

1，大。

当我们要强调什么的时候，大，是个首选的字眼，因为包容度高。无数小成为了大。此处，指《心经》谈及的话题高度。

2，多。

同上，无数的少成为了多，此处指《心经》谈及话题的广度，不见得林林总总五花八门，却囊括了生老病死。

3，胜。

胜过，胜过什么呢？胜过其他一切。可理解为指本经的各个方面，不过最恰当的理解，应为思想性，因为经书最重要的是承载思想，思想以外的方面比如装帧，都属于极其次要的。而思想的比较，胜负显然在于深度，而不是花哨。越有深度的思想，越不会长篇大论，往往遣词造句都会字斟句酌，所以《心经》正文字才会凝练深邃，直指人心。

般若作何解？

清净无执著的智慧，它能不偏不倚地认识事物的真正本质。

有的智慧在投资，有的智慧在男女交往，那都不算。

清，指耳根，没有人在耳边说话，这似乎很难做到，但不是做不到。

有人在耳边说话，话不多，言简意赅，切中要害，这也算清。

有人在耳边说话，话不多，永远无法切中要害，这不算清。

有人在耳边说话，话多，而且一直无法切中要害，这不算清。

清，也指眼睛，能否看清，还在自己修为，修为不够时，读书，领悟，或者高人引导都可以。

清，也指心，心是否清楚，有的人一清二楚，有的人糊里糊涂。

清，也指大脑，逻辑思维混乱了，大脑崩盘了，你也无法清。

关于“净，执着，不偏不倚，认识，事物，真正，本质”的辨析，以及“波罗蜜多”的解读留待下次分析《心经》时阐述。

年1月29日深夜，我在陕西西安家中，写了一篇文章，叫做《观心》，30日凌晨零点零四分完稿的，而更早一点的年下半年，那时我高二，我曾在纸上写过一个题目《内窥》，虽然当时只写了个开头，那张纸也不见得还能找到，倒也算是此(我)心与彼(心经)心，我心与佛心，《观心》与《心经》的结缘之处。

就此搁笔！

本文为本人左手打字完稿

.10.2.03:36

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中国海南三亚

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乔力，互动百科名人百科作家乔力，字仲奚，曾用笔名泥巴，空杯子，90年，西安长安人，第24届世界哲学大会参会学者，国际作家联盟成员，西安太极城哲学创新研究院研究员，中华作家协会会员，天津市河西区作家协会会员，14岁开始注重思想创作，过往作品类型为:散文，杂文，哲理诗，约篇，近期作品为奥修《没有水没有月亮》《沙的智慧》梭罗《瓦尔登湖》海伦凯勒《假如给我三天光明》读书分析近5万字，年7月8日—9月16日完成了中西哲学分析以及《瓦尔登湖》读书分析共计43篇，年9月21日起开始着手中国佛家哲学、中美日韩泰禅宗哲学、《心经》《金刚经》《坛经》《楞伽经》哲学分析，已入驻百家号已认证为陕西省国际文学艺术促进会学者，头条号已认证为天津市河西区作家协会会员，知乎专栏，哔哩哔哩（b站）专栏。