尼师的大丈夫之相

清朝的道乾尼师，字世禅，是杭州双溪镇陈姓人家的女儿。十七岁的时候，就在浙江嘉兴的萝庵出家了。

尼师生性喜欢清净独居，阅读高僧大德参禅开悟的公案，因此立下了见性成佛的志向。

受具足戒之后，道乾尼师就前往天台山的国清寺参访宝林珍公。一见到珍公，尼师就问：“如何是大丈夫之相？”

珍公回答道：“等你除去了五障烦恼之后再过来，我就告诉你。”

道乾尼师说：“如果是这样，我就要瞒着和尚离开了。”

珍公说：“你是在哪里学的这些虚浮滑头！”

道乾尼师不觉间汗流浃背，于是便虔诚地向珍公顶礼。珍公反过来问她说：“如何是大丈夫之相？”

道乾尼师对着和尚摊开双手做为回答。就这样，尼师得到了珍公的印证，随即便接受了珍公的传法。

道乾尼师对着和尚摊开双手做为回答。就这样，尼师得到了珍公的印证，随即便接受了珍公的传法。

尼师已经得到法要，于是便停止了参访，安顿在浙江杭州的草庵。庵院破败不堪，但是道乾尼师在庵中生活修行却安然自在。她平时修行脚踏实地，无论遇到顺境逆境，心境都是一样的平静。

平日里诵经一字一拜，就这样拜满了三遍《华严经》，又课诵《大品般若经》数十部。因此她的道行就这样传播开来，一时护持她的施主云集，庵中的各个殿堂也逐渐建立了起来。

尼师又在庵中设立了念佛堂，木鱼声日夜不停，如此修行了四十年之久。

清仁宗嘉庆二十五年（一八二〇年）冬天，道乾尼师示现轻微的疾病。十一月十一日，她告诉徒弟们说：“我明天寅时将往生西方净土。”

到了时间，尼师留下了一首偈子：“八十八年，无贪无恋。归去来兮，水清月现。”说完之后就让大众同声念佛，吉祥往生了。

道乾字世禪。嘉禾雙溪陳氏女。年十七。出家於秀州之蘿庵。喜清淨自居看古德機緣。遂發明向上志。圓具後。詣天台國清寺。參寶林珍公。見時便問。如何是大人相。珍曰。待汝除卻五障來。即向汝道。乾曰。與麼。則瞞和尚去也。珍曰。汝那裏學得這虗頭來。乾不覺汗流浹背。便禮拜。珍復問曰。如何是大人相。乾展兩手示之。珍公印可。旋受衣拂。乾既得旨。罷參。住南湖之草庵。庵破敗不堪。處之晏如也。操履真實。順逆一如。平居一字一禮。三轉華嚴。課大般若經數十部由是道風遠著。施者雲集。次第建諸殿堂。其庵居偈曰。學道殷勤年復年。從今不著有無邊。歸家莫便家中坐。好為人耕劫外田。又於庵中設念佛堂。晝夜魚聲不絕者。垂四十年。嘉慶二十五年冬。示微疾。十一月十一日。謂其徒曰。吾明日寅時。當去矣。至時說偈曰。八十八年。無貪無戀。歸去來兮。水清月現。命眾同聲念佛吉祥而逝。

西史氏曰。自古及今。禪淨雙修。而出自女眾者。葢鮮矣。至其居不求安。殷勤辦道。宛具大人之相。苟非真實了當其可勉強為之耶。

——《净土圣贤录》