260字的心经,浓缩4句经要,一窥佛

一篇简短的《心经》却道出佛家的万千智慧，如今传世最广的《心经》是由唐朝和尚玄奘法师所翻译的译本，总共只有字，却是佛教最为重要的经典。不论是否对佛教有所了解，若是能浅识《心经》的道理，便可初窥佛法之门，倘若能通透《心经》内容便可成佛了道。

《心经》对于想了解和修习佛法的朋友们来说，是一部即简短又内容丰富的经典经文，但想要理解其中深意却并非易事。本篇文章便从《心经》当中节选四句最为深邃经要的经文，与大家细细品读，愿能从此篇中得悟些许佛理。

一，观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

释义：观自在菩萨（观音菩萨）通过长久的将自己置身于无上智慧之中时，发现五蕴（色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴）皆属“空境”，这些感受都是虚幻，既然如此，那么世间的苦厄便也是如此不复存在。苦厄的产生只是人执着于“色境”之中的幻象所致，如果能印证般若智慧，那么这些苦厄尽除。

二，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。

释义：“自性空”不离“色境”的缘起，“色境”归于“自性空”缘灭，所以说“空境”中蕴含着“色境”，“色境”中反证着“空性”。如果人能够了悟“空”的智慧，便没有个体的概念，那么这个“空性”与“色境”都融为一体，空与色则并无分别，故空即是色，色即是空。

三，诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

释义：世间所有的规律章法包括我们印证的佛法，当能开悟无上般若智慧之时，这些法则不存在了，因为所有一切都归于“空相”之中，达到这个自性空的空相，便不再有分别心，那么便不存在生与灭、垢与净、增与减的相对概念了。

四，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。

释义：依照无上的彼岸大智慧（般若波罗蜜多）所得出的觉悟，“自性空”的心境便无所挂碍，也就是《金刚经》中的心无所住。既然心无所住便没有什么能够挂怀，便能远离恐怖，远离这是非黑白颠倒的愚痴世俗，最终得以涅槃重生。

佛，便是能达到般若智慧的智者，能够证得自性的觉者，也就是求证《心经》当中反复提到的“空”，能把自性归于空境，便是达到了智慧彼岸，便是踏上了佛国净土，便成为了佛。