金刚经中经典的6句话,读完受益良多

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我國是一个有着五千年不断代的灿烂文明的民族文化大國，也是有很多的四大文明中硕果仅存的一个国家，像古巴比伦、古埃及都已经覆灭，古希腊也名存实亡。

我國古代诗人智慧的析出多如星星，在有很多璀璨星辰原本，有这颗星星格外惹眼，那即是佛教经典《金刚般若波罗蜜经》，所有人也将其俗称为《金刚经》，下面精选了《金刚经》原本的几句名句，并与亲们分享一下。

一、法尚应舍，怕只怕未经许可

此句的出处是《金刚经·正信稀有》，此句的原意是大部分的佛法、人生道理，就犹如渡河用的床，过了河都学会放下，怕只怕不属于佛法的许多人生道理呢？

学法、修行与学一般的基本知识并不相同，长知识是做加法，长知识是越学越多，越学越博学多才。并且学佛、修行则与众不同，修行是为除去内心世界的贪、嗔、痴等业障，是为给灵魂做减法。

修行是为缩减不必要的私欲，修行愈久，道心愈深，个人内心世界的业障就越短。有很多修行之人过于追求完美佛法，实际这也是内心世界邪念的表现，故而有很多修行之人担心内心世界的贪焚而出偏。学到最后，连佛法原本都还要舍去，怕只怕是任何并不是佛法的基本知识呢？

二、应无所住而生其心

学佛法的作用，仅仅只是要修行这颗纯净的心。这样的话要依据什么的方式练就这颗清净心呢？实际方案比较简单，仅仅只是要学会放下内心世界的贪念，要得知人之初性本善，人的心原本是纯静自然的，仅仅只是担心在俗世中受无数种干扰，内心世界有太多贪念，才变得不纯静了。

人的内心世界好比一汪清水，混在了泥渣，并且水原本是干净的，等到水静止下来，泥渣沉淀出的，又会恢复清辙。

三、凡有其相，皆是虚空。若见诸相无相，则见燃灯佛祖

正所谓：大音希声，大象无形。根本中的奥秘浩大的某种事物越来越并不容易感受到。佛家讲一心向佛，我们都感受到的不过是某种事物的表明，而只有依据修行才行感受到事物的本质，发现“本我”。

某种事物的特征是丰富多变的，并且在客观存在之下隐藏的人生道理则是深刻而统一的。学佛法的过程仅仅只是步步为营的过程，拨开某种事物客观存在而观其本质，悟性佛法背后的真意。

四、未来发展心不可得，过去的心不可得，现在心不可得

此句的本意就是过去的、现在、未来发展几乎都是难以捉摸的，要用的流动发展的方式正确对待某种事物。正所谓：移动是绝对的，静止是相对的。不说在过去、现在、未来发展何种时空维度，事物的本质几乎都是发展变化的，要用变化的方式正确对待某种事物。

所谓的心，不过是一念之间的心理状态变化罢了。只有学习用动态的方式去观察分析，才不会在纷繁复杂的世道中陷入迷茫。

五、若菩萨有我相、人相、怪象、寿者相，即非菩萨

此句出于《金刚经·大乘正宗》，词意是在菩萨脑海众生几乎都是人人平等的，假若在菩萨脑海生命并不是这样的，这样的话这就不再是菩萨。真正的菩萨看不清了众生的界限也能人人平等地正确看待众生，不在意了生死、放下了魔障。

六、是法人人平等，无有高下

此句的意旨是各种类型法门几乎都是人人平等的，实际上并几乎没有高下，只是修行妥善，无论是探索哪些法门都行得道。就犹如条条大路通罗马。修行几乎没有近道，唯有踏实肯干，踏踏实实，呕心沥血钻研，无论在什么位置都能做出自己的位置。

佛法奥妙无穷，不再是只字片语就可以讲明的，可是身为平常人的我们，并不规定变成哪些得道高僧，也不能彻底学会放下对俗世的执着，可是我们可以根据浏览一些佛教经典来提升自己的思想觉悟，充实自己的课余生活。

在我们翻阅着经卷古书，耳旁佛音萦绕时，也便暂时性从俗世的苦恼中抽身出来，修心养性以后继续上路，无所畏惧前进。这才是学习佛法的最高境界，不再是所有人都行变成佛学大师，可是所有人都行从那些经卷古书中收获人生智慧，获得启迪。

佛教的经卷中，所包含的人生智慧和大学问，以及针对生活的指导作用，远远地不仅以上的具体内容！假若也能细心细读佛经，一定会活得更为通透，生活也会更加顺利。很多人说我并不信佛、不修佛，彻底并没有必要读佛经，这类想法是极为错误的！

一本好书之所以能够称作“经”，那就是很了不起的。在中国民族文化的历代著作中，能称作“经”是十分难能可贵的。佛经是一门讲解生活和具体指导生活最好的教材内容，于人的行为与生活都具备普遍的指导作用。

近期周围有不少的小伙伴想读佛经，但不知从哪一本佛经入门，《金刚经》、《心经》还是《法华经》？且经卷记载的具体内容深奥难懂，让当代人浏览起来十分费劲。

强烈推荐一本我近期发现并在细读的详解佛经《一次彻底读懂佛经》。这本书整合了《法华经》、《金刚经》等几十部大乘佛法的精髓，用通俗易懂的白话文解释了其中所包含的人生真谛。

即便是零基础，也能彻底理解这部经典的大智慧。

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