玉雕上的阴刻艺术,一种含蓄而内敛之美

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玉不琢，不成器。

玉雕从古传承至今，产生了很多令人惊叹的雕刻技法，尤其是南北经济文化差异问题，玉雕作品往往反映了当地的文化特色，因此玉雕也分为几大派别，但雕工技法可分为浮雕、透雕、镂雕、线雕、阴雕、圆雕等等，而其中，阴雕是难度比较大的一种技艺。

阴雕又称沉雕，内雕，背雕。将雕刻材质表面刻入形成凹陷，使文字或图案凹于钩边下比材质平面要低的一种雕刻手法，依赖熟练和准确的技法，使线条有起迄和顿挫、深浅的效果。

其实简单来说，阴雕就是一种与浮雕相反的技法，它要求玉雕师拥有深厚的雕刻功底和绘画技巧，能够做到将设计与雕刻做到完美结合，达到理想的效果。

之所以说阴雕的难度大，也是因其需要极其细腻的耐心与功力，以刀为笔，一气呵成，不能断刀，不能露出接续的痕迹，不能重复修改。故而，下刀时要屏气凝神，运刀要干净利落。比浮雕的工艺难度大很多，而能够熟练掌握阴雕技艺的玉雕师都是经过一次又一次的锻炼与学习，经历了多少次的失败与挫折，最终才真正掌握这一门技法。

同时阴雕对于玉料的选择上也是非常挑剔的，只有质地细腻缜密，料面平顺的玉石才可以选择用阴雕技法来进行雕刻，否则就会功亏一篑，白白浪费料子。

阴雕的题材也是丰富多彩，虫鱼鸟兽，花草树木、人物、动物等等通过阴雕的方法雕刻出来别有一番风味，这样的玉雕作品只要工艺达到一种境界，具有极高的艺术价值和收藏价值。

精美的阴雕翡翠同时也倾注了工匠师大量的心血，从一块普通的原石到最后蜕变成漂亮的成品，不仅需要一双发现美的眼睛，还需要一双能创造美的手。

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

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