饶益

：菩萨化现度脱、利益众生，有四种善巧方法：1.示现相好，令观看者发菩提心。2.示现说法，令听闻者开悟入道。3.示现化事，令听闻者护众法门。4.名流十方，令听闻者系念得脱。：方便波罗蜜。众菩萨以这些方法，或由随顺，或由违逆，或由不同意乐，或由作恩报恩，或由威逼，或由清净，以利益众多有情众生。于种种善处，令接受、令调服、令安住、令成立。

：度生死海，到涅槃彼岸。

：（十波罗蜜多/十胜行/十度/十到彼岸）

菩萨到达大涅槃必备的十种胜行。

六波罗蜜加方便、愿、力、智，四波罗蜜。

1.施波罗蜜：

有财布施、法布施、无畏布施三种。

2.戒波罗蜜：

持戒而常自省。

3.忍波罗蜜：

忍耐迫害。

4.精进波罗蜜：

精励进修而不懈怠。

5.禅波罗蜜：

摄持内意，使心安定。

6.般若波罗蜜：

开真实之智慧，了知诸法实相。

7.方便波罗蜜：

以种种间接方法，启发其智慧。

8.愿波罗蜜：

常持愿心，并付诸实现。

9.力波罗蜜：

培养实践善行，判别真伪的能力。

10.智波罗蜜：

能了知一切法的智慧。

：（菩提萨埵）

发心求取无上正真之道，修行六度的圣者。

：

远离一切的有为造作。也称无为泥洹。

有余涅槃：贪爱等众多烦恼断灭。

生死的因缘与惑业已尽，只是剩余依靠此生身形而存在的苦果。

无余涅槃：进一步断灭依靠此生身形而存在的苦果。

没有剩余，更不会再承受。

无余涅槃的显现，则在命终之时

：

佛、菩萨之身所具足之殊胜容貌形相中，显著易见的有三十二种，称为三十二相；

微细隐秘难见的有八十种，称为八十种好。

两者合称相好。

转轮圣王也能具足三十二相，而八十种好则唯佛、菩萨才能具足。

：

发心求取无上正真之道（佛道）：

佛道：梵语是菩提。

佛道指通往无上的圆满智慧、圆满觉悟的方法和道路。

是佛、缘觉、声闻各于其果所得的觉悟与智慧。

修行此道，能到圣处，名为圣道。

：

断绝世间烦恼，而成就涅槃的智慧。

：指智慧圆满、觉悟圆满、修行圆满者。

：

佛教、佛法，佛所说，而做为世间准则，称为法；

此法是众圣贤入道的通处，又是如来圣者游履之处，称为门。

：

显示超越相对、差别于一切绝对、平等真理的教法。

：

众生有八万四千烦恼，对应众生的千差万别，重重无尽的烦恼；

因此佛为众生说八万四千法门，含摄法门重重无尽的个别性。

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