三般

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：智慧。

又作三种般若。指文字般若、观照般若、实相般若。

1.文字般若：虽不是智慧，但为诠解智慧方便，又能生起智慧，因此称文字般若。即指众多般若经。

2.观照般若：因慧心鉴达，其体即为智慧若，因此称观照般若。

3.实相般若：是观照所知的境界，其体虽不是智慧，而能生起智慧，因此称实相般若。

：

指一切万物真实不变的本性。

指遍布于宇宙中真实之本体；是一切万有之根。如来藏中藏恒河沙的佛法，即真如之理体。因此也称为佛法藏。就其是万法体性而言，则为法性；就其体真实常住而言，则为真如；就此真实常住为万法实相而言，则为实相。一切法虽然有其各各不同的之属性，如地有坚性，水有湿性等，然而此各各不同的属性非为实有，而是一一都以空为实体，因此称实性为如；真：真实，不虚妄。如：如常，不变其性。因为如，为诸法的本性，因此又称为法性；而法性为真实究竟之至极边际，因此又称为实际。它们都是诸法实相的别名。诸法虽各有差别，然而理体则平等无异，此诸法的理体平等相同，亦称为如。由此，如也为真理的别名。又因为此理真实，因此称为真如；此理为一，因此称为一如。另外就如之理体而言，因各部经着重不同，因此所立不同，如般若经将如立为空，法华经将如立为中。其他所谓：实性，实谛，一如，如如，一相，无相，法性，法身，法证，法位，涅槃，无为，真如，真理，真谛，真性，真空，佛性，如来藏，佛法藏，法界，自性清净身，一心，不思议界，都是其别名。

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