佛教金刚经中最有灵性的三句话,点醒无

2024/8/18 来源:不详

《金刚经》是大乘佛教中最重要的经典之一,《金刚经》是《金刚般若波罗蜜经》的简称,《金刚经》的全部经文只有五千多字,虽然文字很少,却句句经典,每一个字都暗藏着宇宙人生的大智慧。

在《金刚经》中有三句话,最有灵性,点醒无数人,虽然只有短短的三句话,其中却暗藏了人生大智慧,读懂的人,人生会更有意义。

第一句:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

很多人对外界的事物并不了解,对于世上的种种现象,感到很陌生,所以经常活在恐惧、焦虑、迷茫之中,当你读过《金刚经》后就会发现,原来《金刚经》早就告诉过我们,世上的一切,其实并不真实。

每个人都有过做梦的体验,当我们在梦中时,总是沉浸在梦中的事物,很少去思考梦境的真实性,在梦里我们以为自己有得有失,其实这种得失并不是真实存在的。

一旦我们从梦中醒来就会发现,原来梦里得到的并没实际得到,梦里失去的也并没有真的失去,一切都是如梦如幻的,如露如电的。

佛法告诉我们,世间的一切只是因缘和合的现象,就好像梦境一样,并非真实、恒常不变的,就好像水泡、露水、闪电一样,瞬即即灭。

只是无常才是恒常不变,正如《易经》中的道理一样,世间一切现象都在不停的变化着,没有恒久不变的事物,唯一不变的,就是这种变化的本身。

第二句:过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。

既然一切都在变化之中,一切都是虚妄不实的,我们为何还要执着当下的得失?无论你当下得到再多,也会因变化而失去,无论你当下失去再多,也会因为变化而得到,其实你从来都没有得到过什么,也并没有失去过什么。

无论你如何努力,最终还是什么都得不到,因为你的身体和意识本身,也是一种因缘和合的现象,并没有一个实体,所以佛说:过去的已经过去,现在发生的瞬间就会变成过去,未来还没有到来的,永远都无法到来。

第三句:凡所有相,皆是虚妄;若见诸相非相,即见如来。

我们大多数人只相信自己眼见看到的,其实眼见为实并不符合事实,事实的真相是眼见不一定为实,因为这个世间真实的样子,是无法用你的肉眼看清的。

就拿你面前的桌子来说,你看到的桌子只是你心中造出的假相,这个桌子并不是真实的,桌子真实的样子,也不是你看到的。我们所生活的世界,其实就是我们自己内心的世界,你心中有什么,就会看到什么样的景象。

所以,同一样东西或同一事物,在不同的众生眼中,所看到的样子也是不同的,对于同一个观点,因为大家所站在的角度和认知不同,所以就会产生分歧。

这种分歧本身也是虚妄不实的,我们所看到的以及心中所想,都是虚妄不实的。这个世界真实的样子,是没有善恶美丑,没有是非对错,没有增加和减少,也没有脏乱和清净的,世界真实的样子,正如《心经》上所说,是不生不灭、不垢不净、不增不减的。

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真实的世界,等如虚空,肉眼是无法亲见的,只有明了五蕴假合的幻相,只有见到诸相非相,才能见到不生也不灭的如来自性。

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