古代名场面王羲之写书换鹅,苏东坡写字换肉

白癜风专业品牌医院 http://www.xftobacco.com/index.html

明四家之一的仇英，画了这样一幅故事画，画中有三个童子各自忙碌着，一文人和一僧人对坐，他们前面的石桌上，正铺开一卷白纸，文人右手持笔，显然是要写点什么的样子。

仇英此画中的文人是元代著名书画家赵孟，号松雪道人，他是南宋晚期至元朝初期的官员、书画家，还是宋太祖赵匡胤的十一世孙，博学多才，在书法上的造诣尤其高，是楷书四大家之一。

他对面的那位僧人，名唤明本，号中峰，是当时的高僧，元仁宗曾赐号“广慧禅师”。明本虽是僧人，但在诗文上面的造诣也是相当高的，并和当时的许多文人士大夫有密切往来。

赵孟就是明本的交友册中一员，年，明本在湖州宣讲禅法，许多人慕名而来，包括赵孟，后来两人搬至苏州，开始了频繁往来，相互探讨佛法。赵孟对明本是非常的倾慕，对他来说，明本是亦师亦友的存在。

仇英的这幅画名曰《写经换茶图》，画的是当时很出名的一个故事，即赵孟写般若经与明本换茶喝。画中赵孟和明本对坐，表情都很开朗，赵孟前面还是白纸一张，似乎是刚开始要动笔。而他正扭头看着向自己走来的侍童，那童子手里捧着一个东西，看上去像是茶包。

其他的两个侍童，一个正蹲在地上烧水，另一个也捧着东西走来，这里的环境清幽，有松林、竹篱、喜鹊，用笔细润而色调淡秀，充分显露出写经换茶这个主题的清新雅致。

写经换茶这个典故在元代很出名，但故事中赵孟抄写的经文却已不见了，不过在仇英的这幅画尾，却有文徵明用楷书补写的《摩诃般若波罗密多心经》，还有文彭和文嘉的题识，也算是锦上添花了。

其中文彭写到：

逸少书换鹅，东坡书易肉，咸成千载奇谈。松雪以茶戏恭上人，而一时名公咸播，歌咏其风流雅韵。

历史上有不同喜好的人多了，王羲之爱鹅天下皆知，有个道士为了求他写一篇《黄庭经》，特地养了一批鹅来交换，交换完后王羲之还高兴得要死。

苏东坡这个大吃货，为了吃羊肉，也时常写写字来换肉吃。这些人都各有各的爱好，而赵孟则是喜喝茶，也用字来交换，古人觉得这是一种风流雅韵。其实按赵孟和明本的交情，倒也不会划分得这么细，本质上还是一种玩笑游戏，就像文彭说的，图个乐罢了。

话说赵孟与明本的交情，他在江浙为官期间，多次与明本见面，并有书信往来。其实赵孟不仅书画一绝，在佛学上的造诣也很深，而明本是当时很有名望的禅师，向他请教禅学的人很多，赵孟也时常前去讨教。

明本还曾为赵孟作了《勉学赋》，阐述了才艺与学道的关系，用来勉励赵孟由才艺而进于学道。赵孟对此极为欣赏，马上就写了一封回信，附送一篇赋，来表达自己的心情。事实上，赵孟写给明本的信函书帖数量很多，在长达几十年的交往中，他们已建立起了深厚的友谊。

赵孟去世前一个月，还给明本写了《疮痍帖》，这是现存的赵孟最后的书信，他在信中写道“和上年来多病，恐亦不必深恼。人谁无死，如空华然，此不待弟子言也。”人总有一死，应坦然面对，这既是勉力明本的话，也是他坦然面对生死的心境写照。