道士有多爱国这位道长为了抗日,放弃清净的

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说到出家人，大家的第一印象都是他们都过着与世无争的生活，每天吃斋念佛，不问红尘俗世，出家人都以慈悲为怀，扫地不伤蝼蚁命。不过真要到了国家生死存亡之时，就算是出家人也会扛起家国重任。

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年，长春市的般若寺正在进行修缮，这是一座有着80多年历史的寺庙，也是长春人心目中的大庙。

这天，工人在寺庙的围墙施工时，忽然觉得地下有东西硬硬的，铲不动，大家都以为是石头，结果等挖到跟前一看，居然是人的头骨。那么这个人究竟是什么人，为何头骨会被埋在寺庙里呢？

寺庙中的僧侣并不清楚头骨的来历，就将其超度后重新选了个地方安葬了，几天后作家姜宝才的来访来揭开了头骨的秘密。

原来这是抗日英雄赵尚志的头颅。当年赵尚志因被叛徒出卖重伤被俘，而后壮烈牺牲，日寇将其首级割下，原本是打算做为“战果”带回东京炫耀，但因为无法妥善保存而决定焚毁。

这时一名德高望重的法师站了出来，最终阻止了日寇的行为，并将头颅秘密埋葬在了般若寺内。这位法师就是著名的倓虚法师。

倓虚法师当时是般若寺的住持，佛法修为高深的他颇有声望。日寇关东军的很多将领包括总司令梅津美治郎在内都是佛教的信徒，梅津曾经多次前往般若寺拜访倓虚法师，正是因为这个关系，所以才得以保住了英雄的头颅。倓虚法师虽然是出家人，但也心怀家国天下，就像他所说，国难当头时，杀生就是护生。

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不仅仅是倓虚法师，在抗战时期，我国还有很多出家人保家卫国的感人故事，其中不少是道教人士。

说到道教，可能大家都觉得道士的生活每天就是喝茶舞剑，日子逍遥快活，没有尘世间的烦恼，真正如“闲云野鹤”一般的日子。但是当国家和民族出现危难时，这些修道之人也一样站了出来，有“抗日道士”之称的李圆通道长就是其中的典型代表。

这位出生在光绪年间的道长，本是行伍出身，却因为厌倦了军阀间的争权夺势而选择出家修道。他所生活的道观就在狼牙山。

抗战爆发后，面对日寇的疯狂扫荡，虽然身为出家人，但李道长和其他的道友们也都加入到与日寇的抗争中，他们的义举在当地传为佳话。

年，侵华日军纠集了7万余人，预备对晋察冀边区的根据地进行大扫荡，其中围攻狼牙山地区的日伪军就达到了多人，他们的目标就是找到这里的八路军和我党机关所在地。因为常年生活在狼牙山，所以李道长他们对于此地的地形非常熟悉，他积极地协助我军的将士们利用地形构筑防御工事，同时山上的道观和山洞不但能用来储存物资、粮食，还能用来掩护伤员。

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除了这些以外，李道长还用自己从师父那里学来的医术，为根据地的军民治病疗伤。听说了“五壮士”愤而跳崖的事情之后，李道长带人悄悄地摸到了山崖下，这才救回了两位身受重伤的战士，之后在他的悉心照料下，两位战士渐渐转危为安。李圆通的爱国行为，都被记录在晋察冀边区司令员杨成武将军的回忆录里。

年秋天，这天李道长接到任务下山送情报，等他返回道观时，才发现道观里的道士们连同藏身观中的伤员全部惨死在日寇的刺刀之下，道观也被一把火烧毁。整个道观只有他因为下山送情报而幸免于难。

之后李圆通就以四海为家，希望能用自己的医术帮助更多的人。年，李道长出席了全国道教协会，还受到了中央领导的接见。

除了李圆通道长外，为革命做出突出贡献的还有茅山的黎遇航道长，龙门派田信良等等。西晋有下山做县令的道士许逊，唐代名相李泌也是修道之人，还有金庸笔下以天下苍生为己任的全真七子，开国上将贺炳炎在投身革命之前，也是在武当山上出家习武。他们用自己的赤子之心上演了一出出现实版的“道士下山”，我们也会永远记得他们的付出。