经是不是全是佛说的什么叫经

2023/3/30 来源：不详

“经”是不是全是佛说的？

我们常说佛经，佛经，那么佛经是不是都是佛说的呢？“经”这个字是通题，凡是佛教教科书都用经字做一个总题目。经不全是佛说的。

佛教是开放的，是民主自由的，这一点跟其他宗教不一样的。

有佛说、佛学生弟子说、仙人说、天人说、变化人说。

但是有一个原则，只要所说的跟佛所讲的意思相同，在佛教里面都承认它是“经”。

如果所说的不是事实真相，与佛说的意思不一样就不能称为经，这是《大智度论》里面讲的。

什么叫“经”？

佛教认为但凡能称之为“经”的，一定有以下四个特性：

“贯”是将它的语言文字有层次，有条理，一点都不乱，从头到尾都能贯穿。“摄”他能够摄受人心，让你接触之后，欲罢不能，就像磁石吸铁一样，它有这个能力。我们看一般的报纸，看一遍不想再看第二遍，可是佛经看多久都看不厌，愈看愈欢喜。这是摄的能力。

“常”是它里面讲的道理方法永远不会变。无论是在哪个时代，无论在哪个环境，它都是正确的，它对你都是有利益的。不是说这部经放在中国可行，到了外国就不行。也不是年前是真理，年后就被推翻了，他不随时间的变迁而变化。“法”是法则，无论在什么处所，什么年代，任何人修学，依照这个法则，决定可以成就。

所以，能够达到以上四个标准，具足这四种意思的书，称之为“经”。这就是佛家对经的定义。

我们再来看看儒家的经

经者，常也。

经，就是“总这样”，叫“经常”；也是“不会变”，叫“恒常”。

古人观点：所谓“经”，就是永恒真理，刘勰的《文心雕龙》称之为“恒久之至道”。

既是永恒真理，即颠扑不破，字字珠玑句句真理，刘勰称之为“不刊之鸿教”（一个字都动不得的伟大教导）。

也就是绝对真理。这些永恒真理和绝对真理写成书，就叫“经”。经，就是代表永恒真理和绝对真理的著作。

不难看出，无论佛道儒，对经的定义都是很相似的，也就是恒常不变的真理才有资格称之为“经”。

根据阿毘昙心论，经有五种意思

出生：出生一切诸法，也就是说经典能产生一切种种能解脱的方法，使你的生命绽放出无量的智慧，无量的光明，让大智慧引导你走向真正的人生，包括现在的幸福。涌泉：经典义味无尽，就像泉水，如同源泉滚滚。意思就是你只要好好研究佛法，里面就具足无量无边的道理，如涌泉般地涌上你的智慧心头。

显示：显示的意思就是这个经可以阐发，阐就是发扬光大，阐发一切义理，叫做显示。绳墨：就是辨别邪正曲直，做木工的人用墨绳一拉，然后一弹，就会出一条黑线，顺着黑线裁下去木料会很直很正。结鬘：就是义理连贯，没有散乱的意思。

以后我们就知道佛经不全是佛陀说的，只有具备“贯”“摄“”常”“法”四个特性的才能称之为经典。

好了就到这里吧，要是感兴趣的人多，我们下一期准备探讨一下“般若”。