这样用心能悟般若
2022/5/5 来源：不详北京哪家酒渣鼻医院好 http://pf.39.net/bdfyy/bdfyc/210310/8733714.html
《六祖坛经》里有段话讲：
心量广大，遍周法界；
用了即了了分明，
应用便知一切。
一切即一，一即一切；
来去自由，心体无滞，即是般若。
我们的这个清净的内在实在是很广大，所有的尽虚空、遍法界，全能包含...
当自性起作用的时候，一切都了了分明，清清楚楚的。
一切即一，一即一切...所以来来去去，心都不会停滞在某个点上，心能够这样的自由自在，这就是般若...
这好比说，跑到那里、见到什么样的众生、经历到什么样的事...全都有尽虚空遍法界那么大的心胸跟度量...
很多人就会说：这怎么可能啊，太难了！
就比如我们学做菩萨，对境修个忍辱，才两天半就忍不住了，爆发...
因为难、因为不可能所以才叫做修行嘛，简单容易的还需要修个什么行啊？
学佛修行的人都讲究要尊重一切的众生！
倘若这个众生缺点很多，自己也没有能力、没机缘度化，那就先远离，不去看他的缺点...
等有能力有机缘了,对方因为你的布施愿意接受教化了，就可以善意的劝告，乃至警告...这样可以减少纷争...
同时，我们不要轻易的动用自己的主观意识去批判他人，要学会交换立场、换位思维...如果这件事跟我们有关系，那就先养成设身处地、换位思维的习惯，交换一下立场，很多矛盾跟烦恼也都化解了...
对于修行人来讲，最关键就是要能时刻保持观照...自己的起心动念、说什么、做什么...都要清清楚楚的！
比如说，一般人平常在散乱心的状态下，造口业，惹纷争...就是从这个嘴出来的...
所以心里想什么，准备说什么，都要很清楚...这句话说出去会不会伤害到别人，如何说能利益对方！能利益到对方哪怕呵斥都行，利益不到不如沉默是金...这些都需要用智慧去观照跟抉择...
当有人骂了一句过来，一般人也会骂一句还回去...可是这个样子究竟有什么意思啊？
我们看那个小狗子，因为没办法跟人一样修身养性，它跑过来嗷嗷叫、汪汪咬...难道我们也要趴下去咬它不成，这像个什么啊，都不在一种境界跟层次上，所以不可以这个样子...
因此说，我们要了了分明、要清清楚楚...分分秒秒都要知道自己在想什么、说什么、做什么...每分每秒都能掌控自己的意识，不让它落入贪嗔痴慢疑五毒的烦恼里，
同时还能设身处地的替别人着想...该沉默时就沉默，时时刻刻令心态保持清净，如此真到该启用的时候就能知晓一切...
一切也都会归于我们的真心自性，这就是一...
一是绝对的意思，一切即一。
自性本空一切，一切法也都在自性里，一即一切。
心来心去都没有执着，去来自由，心体无滞...能如此，开悟的条件就具备了...
来者自来，去者自去，但无心于万物...这就叫去来自由...
来了不要烦恼它来，去也不要烦恼它去，总之不要烦恼它，缘生缘灭的东西，掌控好开始，一切也总会结束...
悟到世间一切皆是无常，一切身外之物都不是永恒的，唯有智慧才是永恒的财富！
所以心体无滞...心的这个本体，不会为因为这些身外之物产生阻碍，般若就出来了......
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