现代化是积累出来的大众化阅藏也是积累出

大众化阅藏

理念

深入经藏/智慧如海

TRIPITAKAREADINGPOPULARIZATION

前段时间去山西晋城，从洛阳出发，沿二广高速公路一路向北。路上有一段连续十几公里的隧道，不是一个隧道，而是一个接一个的隧道，刚出一个没几十米，又是下一个隧道。其中最长的一条有好几公里，再加上一串长长短短的，就有十几公里了。

钻过一条又一条隧道，光线时明时暗，汽车却一直是在平稳中行驶。我忽然想到一个问题，现在二十多分钟就可以通过的路程，以前翻山越岭、盘上盘下的，不知道得要多久？至少得半天吧。如果那时候有人说这段路其实二十分钟就能过去，人们肯定不信。半天的路程是怎么缩到二十分钟的呢？看看两侧的岩壁上开凿的痕迹，十几公里隧道，那可是一厘米一厘米挖开的！多少人昼夜不停的干好几年，投入了大量人力物力。不过，有了这一次性的投入，后来过路的人就方便了。我觉得，这就是现代化的本质。那些一次投入、长期受益的事，投入再大也要坚持，现代化就是这么积累出来的。

回头说到阅藏，也是这个道理。很多人奇怪，“过去阅藏那么难，你们现在怎么不到一年就能通阅经藏，而且貌似不太费劲，还能每天抽出几个小时念佛、拜忏、讨论。这怎么可能？一定有问题，效果肯定好不了。”我觉得，这种思想就是在用农业时代的思维模式想问题，不理解现代化进程中积累的力量。

大众阅藏的主要工作，表面上看是宣传与推广，实质上是“改进方法、提高效率”，做一些扎扎实实的开路工作，让阅藏变得不那么难，参加的人自然就会越来越多。这就好比进山西，路不好的时候，那些不辞劳苦、翻山越岭进去的人有没有？有！但毕竟少，你再宣传号召也没用。逢山凿洞、遇水搭桥，路通了之后，只要告诉大家“路已经通了”，去的人自然越来越多。山西的资源与魅力一直在那儿，只要把阻碍大家进去的问题消除了就行了。

阻碍阅藏大众化的问题是什么呢？最关键的问题是，现有的大藏经版本，大多数都是古版大藏经的影印本，也就是复印本而已。古版经书，繁体、异体、无标点、竖排、自右向左……再加上字体、字号等等阅读界面问题，与现代人的阅读习惯相差至少有一百多年。

为什么很多人请回《乾隆大藏经》后只是供奉？因为字又密又小，还不是习惯的字体，没有标点，分段不细，读一会儿就头晕眼花，读不下去了。好几位参加大众阅藏的积极分子，都曾经有过尝试读《乾隆大藏经》的失败经历。不知道大家是否看过没有分段和标点的经文，一片一片的文字，看着都晕。

在大众化阅藏这件事上，真正开挖隧道，做这种基础工作的先行者是台湾cbeta（中华电子佛典协会）的那些人。他们从上个世纪九十年代初就开始做藏经电子化，花了十几年才录完，到现在还在点标点。

录入、分段、点标点，然后用大家读起来最舒适的字体和版式排版。经过这一番基础工作，经文还是那些经文，字体不一样，密度不一样，阅读体验也就不一样了。

“勘同”是另外一项挖隧道的活儿，也就是把《大藏经》中重复翻译的经文挑出来。完成这项工作，就得把大藏经读上好几遍才能找齐。勘同的工作，古人一直在做，近代学者也在做，大众阅藏的勘同工作是在前人工作的基础上继续做的，应该说工作量已经不大了，可到现在还是有零星发现。近期，大众阅藏的勘同成果有两个，一是发现《佛说父母恩难报经》是《本事经》中一段的单译，二是发现《比丘避女恶名欲自杀经》是《杂阿含经》中一篇的单译。

录入、校对、标点、勘同、选善本，这些好比是大众阅藏中的开凿隧道工作，是真正的体力活儿。这些基础工作做得有点儿样子了，下一步就是把开好的隧道串起来，全线通车。这活儿没挖隧道那么辛苦，但也很重要。不全线贯通，隧道也无法发挥应有的作用。全线贯通的工作有哪些呢？那就是分类、排序、汇编、规划以及共修。道路贯通到这一步，才会有车辆陆陆续续开进来；工作做到这一步，大众阅藏才能真正成气候，才能为佛教源源不断地注入充满生命力的活水。

无论是录入、校对、标点、勘同、选善本这些开通隧道的基础工作，还是分类、排序、汇编、规划、共修这些贯通道路的工作，这些办法加起来，目的都是降低阅藏难度。综合难度降下来了，大众参与度自然就升上去了。

大众阅藏是一个系统工程，这种开凿隧道与贯通道路的工作还有很多。在这项浩大的系统工程建设中，有许多人在默默地努力工作。比如，悦藏居士最近几个月都在忙着把《大般若经》中提示经文结构的句子标出，这相当于在路边给行驶车辆设置一些提示标牌。再比如，北京一位居士这两年一直在梳理大藏经中的异体字，再把异体字转成标准繁体字，这就为将来的繁体转简体做好了准备工作。一个人的努力工作，让所有人的效率大幅提升，这就是隧道效应，这种付出是很值得的。类似这些工作，包括电子墨水屏“阅藏宝”在阅藏上的应用，这些都是积累的力量。

难度降低、效率提高，都要靠大量基础工作来支撑。农业时代的人不理解积累的力量，就不能想象进出山西会变得那么方便。如果一个现代人不相信普罗大众能阅藏，那就说明他的理解力还停留在农业时代，还没有开始观察和思考现代化进程中积累的力量。

本佛宗经