广为人知的心经为何少有人了解真义学者

白癜风医院太原哪家好 http://baidianfeng.39.net/a_bdfnzhm/131118/4292602.html

真知堂国学馆：与佛陀的缘分最初始于少年时代。那时候的我求知若渴，但凡是书就拿过来通读。初一的时候得到一本小书《南岳与佛教》，说的是禅宗六祖慧能大师门下怀让大师和南岳衡山的故事。也就由此开始有了佛缘，不觉至今快四十年。（图片来自ICphoto）

真知堂国学馆：期间求学，工作，结婚，生子，辞职，经商，归隐。不管人生的经历到了哪一个阶段，佛陀的教诲一直傍我左右。十数年前通读南怀瑾先生的著作，至今养成的习惯，隔那么久就会拿一部大经过来释读一番，突然有一天开悟了，原来所有读过的经书说的都是同一个道理。（图片来自ICphoto）

真知堂国学馆：《心经》又称《般若心经》全称《摩诃波若波罗密多心经》，是佛教般若部的核心经典，因为其地位殊胜，相当于释迦牟尼佛的心脏，故称《心经》，唐玄奘法师译本最为广泛流行。和大多数朋友一样，笔者最早接触的也是《心经》。说实话，开始读了那么多年，也没有看懂它到底说什么。哪怕背得滚瓜烂熟，亦不知所云。（图片来自ICphoto）

真知堂国学馆：般若部为大乘佛教五部之首，其核心是唐代玄奘法师翻译的《大般若波罗密多经》，共卷。我们熟悉的《金刚经》，亦为此部核心经典，全称为《金刚般若波罗蜜经》，是十六国时期鸠摩罗什所译。《心经》之所以难懂，是因为它是大乘佛教般若部的总提纲。般若部经书近卷，《心经》仅有字，而要了解它则要对佛教的思想有系统全面的认知才行。（图片来自ICphoto）

真知堂国学馆：般若，即“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”中的“般若波罗蜜”，也就是佛教所说的六度之一。六度，分别是布施，持戒，忍辱，精进，禅定，般若。也就是六种修行方法。（图片来自ICphoto）

真知堂国学馆：般若的意思是智慧，智慧为诸佛之母。大乘佛教的佛、菩萨，都要发“阿耨多罗三藐三菩提心”，也就是以求得“无上正等正觉”为修行的目的，则“三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。”（图片来自ICphoto）

真知堂国学馆：《般若波罗蜜多心经》翻译过来就是“大智慧到彼岸”。也就是修菩萨道的菩萨最终要走的路。《华严经》曰：菩萨共分五十二个阶位（十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉），其中十信位是凡夫，十住、十行、十回向位是贤位菩萨，只有后十二个阶位是圣人，也就是说初地到十地菩萨以及等觉菩萨（即将成佛的大菩萨），妙觉菩萨(佛）就是圣人。（图片来自ICphoto）

真知堂国学馆：只要发心，人人皆可为菩萨。不过，此菩萨不同于彼菩萨。只有修到四十一阶位（欢喜地）之后的菩萨，才真正算是大菩萨。我们熟悉的观世音，大势至，文殊，普贤菩萨都是五十一阶位的等觉菩萨。《心经》说的就是观世音菩萨如何修习般若波罗蜜的法门，也就是成佛的法门，并不是凡夫修行的法门。（图片来自ICphoto）

真知堂国学馆：看到这里，还要说一个佛教的术语，就是三界。佛经把一切有情生死往来的世界称为三界。三界即欲界，色界，无色界。我们人类属于三界六道中的人道，在六道轮回中居于第五高层，下面还有阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道，上面还有天道。六道都要轮回，不过寿命有长有短。（图片来自ICphoto）

真知堂国学馆：我们熟悉的四大天王，韦驮天，帝释天都属于天道，还在欲界之中。未来佛弥勒菩萨，目前正在欲界兜率天说法，将来还要降生于世界成佛。就算同为人道，我们所处的南瞻部洲也是寿命最短，最苦的一块大陆，相比北俱芦洲人寿千岁，遍地财货差距甚远，和天道相比就更加遥不可及了。这就是为什么要修行的原因。（图片来自ICphoto）

真知堂国学馆：学佛人都想往生极乐世界！何谓极乐世界，佛陀在《阿弥陀经》里解释道：“其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。”这里说的苦一共有八种苦，即“生苦，老苦，病苦，死苦，爱别离苦，怨憎会苦，求不得苦，五阴炽盛苦。”五阴就是五蕴皆空的五蕴，也就是《心经》说的“色、受、想、行、识”。（图片来自ICphoto）

真知堂国学馆：没有这八苦只有快乐的地方就是极乐世界。到了极乐世界，并不就是成佛了。所以大菩萨发心“地狱不空，誓不成佛！”你们都去极乐世界，我不去，我就守在这个五阴炽盛的地方度人。所以他才能得到“阿耨多罗三藐三菩提”，也就是无上正等正觉而成佛。而色界，“在欲界之上，无有欲染，亦无女形，其众生皆由化生;其宫殿高大，系由色之化生，一切均殊妙精好。以其尚有色质，故称色界。”（图片来自ICphoto）

真知堂国学馆：无色界，即唯有受、想、行、识四心，而无物质之有情所住之世界。“无一物质之物，亦无身体、宫殿、国土，唯以心识住于深妙之禅定，故称无色界。”脱离欲界，进入色界的人，才是《心经》说的色、受、想、行、识，都是空，空也就是色受想行识。所以《心经》是初地到十地大菩萨修行的法门，是大菩萨成佛之道。凡夫不懂没有问题。那么普通人应该如何修行呢？若你真有佛缘，请