农历四月初四恭迎文殊菩萨圣誕

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文殊菩薩心咒

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嗡啊啦巴佳纳醍hi

若善男子善女人。有能受持此陀羅尼者。即入如來一切法平等。一切文字亦皆平等。速得成就摩訶般若。纔誦一遍。如持一切八萬四千修多羅藏。

——摘自《金剛頂經曼殊室利菩薩五字心陀羅尼品》

恭.迎文殊菩萨圣誕壬寅年四月初四

年5月4日，农历四月初四，恭迎文殊菩萨圣誕，值此殊胜之日，广州华严寺将于当天早课举行普佛法会，为广大学子祈福，祈请文殊菩萨加持、智慧增长、思维敏捷，考试顺利，金榜题名；更祈愿众生都能得大智慧，得妙吉祥。

法会期间，设“祈福牌位”，以及等，因疫情原因，法会由寺院僧众内部举行（寺院具体开放时间另行通知），广大信众可通过线上登记随喜功德。详情请咨询本寺客堂

客堂--

觉登法师：

广菊（供灯）：

菩萨名号

文殊菩萨，梵名Ma?ju?rī，音译作文殊师利、曼殊室利，意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子，位列佛教中众菩萨之首，是释迦牟尼佛的左胁侍，专司智慧，与般若经典关系甚深，故称为大智文殊师利菩萨。“文殊”的意译为“妙”，“师利”的意译为“财富、德、吉祥”，因此文殊也称为“妙首、妙德、妙吉祥菩萨”，《首楞严三昧经》说：文殊菩萨在过去就已经成佛，号称“龙种上佛”，又名“大身佛”；现在世成佛，号为“欢喜藏摩尼宝积佛”，导驾慈航，示居因位；未来世成佛，叫做“普明佛”。

菩萨形象

文殊菩萨在汉传佛教中的形象为坚毅、威德的慈悲相，他是骑着绿鬃的白狮，亦常乘坐狮子座骑，表示智慧威猛无比、所向披靡、无坚不摧、战无不胜；或以莲花为台座，代表清净无染；或驾乘金色孔雀，比喻飞扬自在。右手高举利剑，头上有五个发髻，这五髻代表的是五种智慧。一般右手握智慧剑，象征以智慧剑斩烦恼结，能斩断种种蠢痴，智慧犀利如剑。或手持如意，象征智慧成就。左手持的莲花，青莲花则代表纯洁无染，莲上放置《般若经》，代表智慧的思维，作为智慧与慈悲的象征。

菩萨的道场

中国山西五台山，即是经中所谓的五顶山，亦即文殊菩萨应化现身的道场。据《宝藏陀罗尼经》的记载，世尊曾告诉金刚密迹主：“我灭度以后，在南瞻部洲的东北方，有个国家名叫振那，国中有座五顶山，文殊童子会在山中游化，为诸众生大说法要。”

修持文殊法门的功德

修持文殊法门，能得六种智慧，即速慧、深慧、广慧、说法慧、辩法慧及撰述慧。能够使智慧深广，记忆坚固，入净行心，达妙吉祥。文殊菩萨的智慧并不仅指学富五车的世间知识和所谓聪明，更是指能通达一切佛法与世间真理、证悟真如的无上大智慧。

《佛说文殊师利般涅槃经》中记载：“若礼拜供养者，生生之处，恒生诸佛家，为文殊师利威神所护。”

《大宝积经卷文殊师利授记会》中记载：“若诸众生见彼佛者，必定当得阿耨多罗三藐三菩提。”

《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》曰：持诵“文殊智慧咒”，罪障消灭，获无尽辩才，所求世间、出世间事悉得成就，离诸苦恼，五无间等一切罪障永尽无余，证悟一切诸三昧门，获大闻持，成阿耨多罗三藐三菩提等等。常常念诵文殊心咒，可以增长福德、智慧，还可以增强记忆力，辩才无碍。对修行人来说，更可消除愚痴，了知诸法实相。

编辑

顿为

审核

顿律法师

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