慈禧太后真实的书法水平,让人大跌眼镜

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来源书法理想导读：慈禧书法的真实水平究竟如何呢？北京故宫博物院现藏有一件慈禧用朱砂抄写的《般若波罗蜜多心经》，落款为光绪三十年（年）。因抄写佛经须本人亲为才见诚意，方能有功德、得福报，故慈禧应该不会让人代笔.....最近，不少人炒作慈禧书法！极夸太后人美、聪慧、书画极佳。其实，真的是这样吗？如果按照清人的审美标准，慈禧的确可以称得上冰雪聪明。可是，她的书画水平却值得商榷。在北京颐和园昆明湖畔，有一座清代皇帝的书堂——玉澜堂。光绪年间，玉澜堂成了光绪皇帝的寝宫，为了防止光绪帝与外界接触，慈禧就命人在玉澜堂的前后左右修砌了多道砖墙，门口还有太监站岗，将玉澜堂全面封闭起来，清雅宜人的书堂从此成了一代帝王凄苦寂寥的牢笼。至今人们来到玉澜堂，似乎仍能感到一股阴森森的气息弥漫其中。颐和园玉澜堂“复殿留景”匾额在玉澜堂明间正中的宝座上方，悬有一块“复殿留景”匾额。上方钤有三方印玺，中为“慈禧皇太后御笔之宝”，两边分别为“数点梅花天地心”“和平仁厚与天地同意”两方慈禧最喜欢的印玺。然而，令很多人不解的是，“复殿留景”的“景”字却写成了上“口”下“日”，似乎是有意搞颠倒了。联系清末这次宫廷政变，人们似乎觉得其中大有玄机。其实，大家真的想多了。查阅古代经典碑帖，可知“景”字这种写法确有所本。如现藏于西安碑林的《大秦景教流行中国碑》，碑额及碑文中的20处“景”字均为上“口”下“日”。（唐）钟绍京（唐）吕秀岩（元）鲜于枢从书法上看，“复殿留景”四字写得沉实端方，却又笔势飞动，筋骨内藏，但绝非慈禧太后的御笔。实际上，慈禧太后书画多由他人代笔。其代笔者有清末女书画家缪嘉蕙、阮玉芬等，二人均供奉于紫禁城的福昌殿。慈禧手抄《心经》那么，慈禧书法的真实水平究竟如何呢？北京故宫博物院现藏有一件慈禧用朱砂抄写的《般若波罗蜜多心经》，落款为光绪三十年（年）。因抄写佛经须本人亲为才见诚意，方能有功德、得福报，故慈禧应该不会让人代笔。观此经文，笔力孱弱稚嫩，结字松散呆滞，毫无生气，尚属初学水平，与“复殿留景”相去不可以道里计。慈禧革职恭亲王奕訢谕旨手迹

《三希堂》匾额

《三希堂法帖》内容

法帖共分32册，是中国古代规模最大的书法丛帖，集历代书法精品之大成，共收集自魏、晋至明末一百三十五位书法大家的作品，以历史顺序编纂，囊括了当时宫廷所能收集到的所有名家名作之墨迹珍宝。

阅古楼内石刻

中国书法的最高艺术殿堂：《三希堂法帖》系清乾隆十五年敕令大学士、书法家梁诗正编刻一部大型书法丛帖，规模之大、水平之高前无古人，共收自魏晋至明末一百三十五位著名书法家作品，几乎囊括了当时清廷所能收到的所有名家名作墨迹珍品。

故此，王羲之、王献之、欧阳询、褚遂良、颜真卿、孙过庭、怀素、柳公权、苏轼、黄庭坚、米芾、宋徽宗、赵孟頫等历代书法大家真迹都有集于此。

“三希堂”内部照片

自魏晋至明末书法大家的名帖尽收其中。按年代顺序编次的一部书法通史。作为我国古代最高艺术成就的精品，它是我国古代书法家为我们留下的一份珍贵的文化遗产。

它集中国传世书法之精萃。它是中华民族几千年来书法艺术的瑰宝，是世界文化遗产的一朵奇葩。

具有很高的艺术价值、鉴赏价值、史学价值、实用价值和收藏价值。

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