烟供的来源以及其殊胜的功德利益

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　依《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》记载，施食在任何时候都可以，每于晨朝及一切时悉无障碍，只是晨朝要面向东方。据说因为当我们面对东方施食时，饿鬼是面对着我们的，这样他们就背着太阳，不会畏惧阳光了。当然还有表法方面。鬼什么时候都有，虽然鬼和我们生活在同一世界，但由于业力的原因，空间的现象都会存在不同和差异。虽然我们空间阳光灿烂，但他们依然烟雾迷蒙。当然鬼有可活动在阳间的鬼，和只能在阴间的鬼。

　　一般施食的对象是饿鬼众生，因为他们几百年甚至几万年，或不得食，或食不得饱，永远饱受饥渴。饿鬼众生喉咙很细，像针一样，一般的食物他们都吃不下，有的就算拿到食物，但由于业力，食物一到嘴就变成火碳。所以施食一定要念变食咒和四如来名号加持（通过咒力把食物变得无量无边，食物也不会被业力所遮变成火碳，四如来名号能把他们的喉咙打开，缺胳膊断腿的马上恢复，相貌变得更加福德端正。），这样饿鬼众生才能得食，且食完后马上升天，这也是源于咒力和四如来愿力的功德。当然其他鬼众也能吃得到，也能得到一样的利益。根据佛经记载，鬼道众生食用完通过变食咒和四如来名号加持过的食物后，都马上升天，停一天不会有什么，也不必担心什么。所以你这是属于心理作用，但要说是佛菩萨加持也可以，劝你施食的心不要退转。

我们应该怀着慈悲心、菩提心，无所求的心以及利益如父母一般众生的心来做烟供，让他们离苦得乐，在大藏经里面说，能够施食给饿鬼道，等同供养十方诸佛。也是行孝敬父母之行呀！再为他们持咒念佛，让他们听经闻法，得以往生极乐净土。同时，佛说一切福报功德，皆从供養、布施当中得來，又说无量无边的法门，归纳起來就是六度波罗蜜。六度波罗蜜再归纳起来就是布施一度而已，布施如果修得圆滿就成就了。布施修得圆滿还必須具足：持戒、忍辱、精进，才能进入禅定，进入禅定后，般若智慧自然就现前，这样的布施才算圆滿。

烟供的简介：

烟供为除障增福的最好修法。因为众生因无明业障的召感而流转于六道，很难顿悟本来面目，藉着烟供的方法，每天累积供养三宝和护法的功德，命终时可获引导至西方净土，汇归毗卢性海，并由于每天的烟供济助六道众生，以及对饿鬼道、地狱道和中阴身的无边利益，其功德力可令修法的人解除累世的冤结，并令障道的鬼神，冤亲债主转为护法，不再作祟，迅速消除人我之业障，如所知障和烦恼障，迅速集聚福德、智慧两种资粮。

　　综合许多转世活佛的开示，由于修持烟供具有上述殊胜的好处，学佛的人应每日精进的修持以至成佛。由于因有修持烟供而激发的广大悲悯胸怀，才能获得佛法上的成就。因此，学佛的人应好好的以清净的心思维佛法的真谛，并了解学佛的次第，如此才能认真面对消除自己累世的债务，使今世以至未来世越来越顺遂，最后才能脱离轮回苦海。

　　许多人烧了一辈子香，却不知道烧香的真正意义，更不知道在烧香的时候也可以修法除障、聚财、增福。这种运用烧香来修行的方法，就叫做烟供聚资法。顾名思义即是运用烧香的供养来聚集福德资粮的一种方法。

　　佛法的修行，无非是透过外在有形的种种动作，用来启发内在每个人本身就具足的佛性。而这种烧香供养聚集福德资粮的方法，乃是藉由修行者每天烧香时，特别再赋予观照思量和持咒发心的方法，使烧香的立意更趋于圆满和丰富，并日渐具足成就的资粮，减少修行过程的障碍。可说是一种自利利他，极称方便和有益的最佳法。《维摩经》云：“上方有众香世界，众生闻香入律，自然止恶生善。”虽然这是指众香世界的行者闻香而令行止有戒律，并且息灭恶念而生出善法，对于我们这个娑婆世界也可适用。因为好的香，自然会让闻者生出喜悦，这种喜悦对平素有修持的行者，马上会转换般若性智，对没有任何修持的众生，也可因此获摄受，暂时止息恶念，进而生出向佛的善念。尤其重要的是六道众生当中，有诸多众生尚会觉知病痛和饥饿，这些众生全靠佛教寺庙每天午供、药食等布施，才能稍解饥渴，其它的宗教均付之阙如。

　　而身为一个佛教徒，应该分担这些如来家业，每天在家中修习烟供，普令一切六道众生闻香而食，满足六道众生的饥渴，如此结缘，日积月累，将是修行者成就的最佳资粮。烟供所使用的香必需具足上供下施的功能，否则不易竟功。

　　所谓上供即是供养诸佛菩萨；下施即是布施六道众生

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　　（一）解除宿怨（二）诸业灭尽（三）速获功德（四）感富饶果（五）病苦痊愈（六）天龙地祇拥护心（七）处所住宅、人事、顺利吉祥（八）速证佛果。（九）救脱死去亲眷速到彼岸离苦得乐。

　　相传距今一千六百多年前，佛法由印度传到中国，在中国建立了第一座佛教的寺庙——白马寺（经书由白马驮运而来）。而佛法传到藏地，当时藏王赤松德赞想建一座寺庙来弘扬佛法，但是白天盖庙晚上却被妖魔鬼怪破坏，盖了很久一直盖不好，于是派人到印度请来了法力高强的莲花生大士。当时大家都认为莲花生大士（简称莲师）一定会跟这些妖魔斗法，但是事出意外，莲师来到当地，收集了许多香树木、松树等，以及一些好吃的食物、好看的物品，等到晚上，将这些一切美好的事物烧起来，同时配合上经咒，供养这些妖魔鬼怪。此时的妖魔们身受感动之余，便尽心尽力帮忙盖庙，于是日夜动工，这座寺庙反而提早完工。这座寺庙便是藏地的第一座寺庙——桑耶寺。莲花生大士便成为藏土的精神指标，这种供养的方法便是烟供法的由来。

施食是慈悲的体现，不必刻意要求什么感应。记得上师说过一句话，我印象很深，那就是“做什么梦并不重要，关键是要了解它表的是什么法。”

烟供时，烟会飘到无数净土

人的身上难免会有不好的气息，即恶的气息，一般通称为浊气。当一个地方或是国家内常常发生战争和杀戮，也会有浊气的产生。

烟供时，烟，会飘到无数的净土。烟供的天女们，会拿着香炉和洒净的水来供养十方无数净土一切诸佛菩萨众，此举能息除所有的浊气。

先供养导师、诸佛菩萨、本尊、空行、护法、财神、所有的地神、天龙八部等，这些供养能让我们心想事成。

接着，再观想非常非常广大的供养，以及供养后能受到很大很大的加持，这些加持能息除我们累世的罪业。

然后再布施给六道一切的众生、冤亲债主，让他们都很满足，以此来偿还他们的债。当所有的这些邪魔和鬼神，都摄受到烟供时就能袪除他们心灵的嗔恨，而生起菩提之心，进而不再伤害众生。

然后藉由法的布施，使自己的心绪得到解脱，再将功德回向给六道一切的众生都能离苦获得安乐。