观自在菩萨丨心经一篇,揭示最高智慧修

阅读佛经不是因为信仰，要说信仰也是对于前人智慧的惊叹。曾经有人建议我世间如此浮躁，不如皈依佛门求得精神的升华。也许是缘分不到，深受国学经典的熏陶，我坚信“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”很多人以求改变自身的现状，打破命运的束缚，如果世间真如所说一般艰难，具有厚土般的德行亦能趋吉避凶，所以何必强借与外力来慰藉。但是说到《心经》又不得不叹先人智慧之深。

道之所在至简之处

《心经》开篇作“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时”。无论读佛经还是其他经书，开篇的首句或者首段都是整篇的核心要义。读书亦是如此，把握本质才能把书读简，大道至简不是空谈。那么最简单的一句话来理解开篇就是：观音菩萨，在入定的时候所观看到的景象。

一观世间无智慧

对佛家有一定了解的就知道，佛祖传下八万四千修行法门。开篇第一句同样是很重要的修行法门。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”智慧的取得，一定是要从实践中来，所以从来没有人仅仅通过学习就能获得大智慧。这一句的法门在于“观”作“关照”“审视”等讲，我们彼此相对视，这叫做看，而内视自己的脑海这叫做观。“内观法”可以说是佛祖修行了八万四千法门后承认的唯一正法。只是太简单的并不一定适合所有人，才会有很多人去修习其他法门。通过内观达到入定，也就是佛经提到的空的境界，定中生慧，看到世间一切都是不存在的

。

体悟智慧由心生

想要读懂《心经》一定要身体力行去实践，去内观。我们常说无论做什么事情要用心，这里也就告知我们，获得智慧一定要用心，而不是我们做好笔记然后记住就是智慧。同时内观这也是一种调理身心的很好方式，并不是玄而又玄的东西。老僧入定，一定程度上我们知道了佛门中为什么常出智者。

如何内观

静是前提，静极生慧。要学会用心，先把心定在一处，不要动。然后用心去审视，用心去调动眼耳鼻舌身意于一处，去掉其他只留一颗真心，到一定程度连心也能去掉达到空的境界，这时候自有美妙出现。

知行合一

知道并不难，难的在于行。

在这里和大家共勉，你我相伴才能走的更远。