了悟道学圣心无知

2022/8/17 来源:不详

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  夫有所知   则有不知   圣心无知   故无不知   不知之知   乃一切知   虚寂其心   而实其照   虽终日知   而未尝知   空无言教   空不证空   以知知寂   非无缘知   不知知寂   不自知知   不为无知   性了然故   正知之时   法界理观   菩提心生   不可更知   现前一念   即如来故   不应如来   得于如来   不应菩提   得于菩提   见上立见   知上立知   头上安头   将心觅心   则是违于   现量之境   亦复沉于   我见深坑   知即是心   心即是知   非有能知   待于所知   见即是心   心即是见   非有能见   待于所见   非以心知   非以心见   刀不自割   指不自触   正恁么时   现恁么法   知见之时   无有二相   悟寂无寂   真知无知   知寂不二   即无入处   知体已灭   豁然托空   惟觉无得   即觉无觉   无觉之觉   异乎木石   能所顿忘   纤缘尽净   冥然虚寂   似觉无知   无知之性   异乎木石   于一法中   起毫末见   即不如实   即失自心   即失菩提   六根不染   六识不生   真如性净   慧鉴无穷   真实智慧   无为法身   实相无相   真智无智   心源空寂   历历明明   忘心而照   无念而知   佛常现前   无见之见   见遍十方   无闻之闻   闻通一切   方见之际   全是见性   了了如如   当闻之时   全是闻性   惺惺寂寂   攀缘而知   作意而解   便与菩提   不能相应   知见立知   即无明本   知见无见   斯即涅槃   般若无知   无所不知   般若无见   无所不见   般若无见   能见涅槃   涅槃无生   能生般若   无分别体   具恒沙用   善能分别   而体不动   寂知之体   神解之用   不昏不动   如如常然   灵知不昧   空寂之知   知之一字   众妙之门   心性离见   智慧光明   遍照法界   即诸法性   镜若有垢   色像不现   众生心垢   法身不显   甚深般若   无知无见   见境见智   即非圣见   正住观察   于第一义   见无所见   亦无照相   如虚空故   有所得心   无所得心   皆不可得   若有修行   若不修行   皆不取著   诸佛如来   与一切法   悉皆如故   仁王经云   金刚定前   所有知见   皆不名见   唯佛顿解   具一切智   所有知见   而得名见

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时间觉知———无知过去心不可得现在心不可得未来心不可得时间是空无的幻影只在你当下的生命里流淌心是主人之前无数次转身之后无数次转世唯有修行证得无余涅槃无时无间真空不空妙有非有率性而为无上至上———悟天法成

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