心经与阴符经实际只存在一个字的区
2023/8/13 来源:不详白癜风根治的方法 http://m.39.net/baidianfeng/a_4249431.html白癜风根治的方法 http://m.39.net/baidianfeng/a_4249431.html白癜风根治的方法 http://m.39.net/baidianfeng/a_4249431.html白癜风根治的方法 http://m.39.net/baidianfeng/a_4249431.html白癜风根治的方法 http://m.39.net/baidianfeng/a_4249431.html
《心经》与《阴符经》,是佛道二家所有经藏中,字数较少的两部经藏。
由于字数较少,容易记诵,方便时时刻刻参悟一二。
《心经》总计二百六十字,阴符宝字逾三百,加上后入增添的内容(从我以时物文理哲起),总计四百余字,应以三百余字为准。
这两部经藏,最妙的部分,都在第一句话,都以观字为由,究竟观什么呢?
心经:观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。
阴符经:观天之道,执天之行,尽矣。
再总结提炼一下,心经以观、照为缘,阴符经以观、执为机,实际上只存在一个照字与一个执字的区别,却远隔十万八千里去了……
至于区别在哪?我们不妨再做一番深入提炼!
01
无照不成空,无执不见道。
道祖云:夫物芸芸,各复归其根,归根曰静,静曰复命……
佛祖云:一切有为法,皆如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观……
照者,心性也,日月之明也!执者,性情也,机缘造化也!
物无照,不明;机无执,不彰。
明心见性,始知物我自融,本来无别,空空如也;道法自然,终究天工开物,随缘用事,阴阳相磨。
一个照字,将有观空,是以无为法净化有为法;一个执字,从无生有,又将无为法妙用成有为法。
千百年来,我们不过就是在有无二字之间追逐嬉戏,在一照一执之中往返循环,古今无有差别……
02
有照才有觉,有执才有悟。
白昼更替,暑往寒来,春夏秋冬往返穿梭,岁月乃成,觉知光阴不增不减;标新立异,数往者顺知来者逆,花草树木鱼虫鸟兽,各得造化机缘,悟了镜花水月两般空,唯有寂然不动!
不管照也好,还是执也罢,都是人生路上的一段行程,行程如梦,孰是孰非,觉后空空无大千,悟时了了分明如白昼……
有观照,才能觉知自个在镜子当中的容颜,善恶美丑皆由心生;有观执,才会精心打扮装扮或修持自己,修修补补加以完善!
道理由来说不尽道不完,又不在说不在道,不说不明,一说即错,故有修行一事,悟后起修,修中成理,修中见道合道……
不迷,不悟;不照,不觉。
03
照为去执,执为明照。
佛祖云:古今一切圣贤,皆以无为法而有差别。
道祖云:不知常,妄作,凶。
佛以照说执有之事,道以执言虚无之理,故佛道本一家,显密之别殊途同归,都是在心上做活计下功夫的修行法门,目的就是告诉我们要走正道守规矩顺乎自然顺乎本心……
照见五蕴皆空,知世间所执本来就是一场大梦,终非实有,如是万般放下,无挂无碍,自然远离颠倒梦想……
执天之行,天之道,行之在虚,行之在静,虚静之中万物自然而来又自然而去,本无来去,所执若何?故不知不神之所以神也!
不神之神,无一所执也,即五蕴皆空也……
两部经藏,一个观字,区别只在一照与一执之间,虽然远隔十万八千里,转念一想,却又近在咫尺间……
咫尺之间,念头生灭处,一个筋斗云十万八千里来了去了……
一照一执,云雨殊途,迷悟只在一念间,一念之间转过识来,又真真切切无有差别,照无可照,执无所执,照亦是执,执亦是照。
读懂经藏的妙趣,有时还真要下一番咬文嚼字的功底,虽然早已知道这种方式也是一样徒劳的,但徒劳亦有徒劳的消遣,如此经历一番过后,也算是慢慢懂得了,只要不是迷在经中不得出,就好……
您又怎么看呢?