般若学堂六即佛

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汝一心精进

当离于放逸

诸佛甚难值

亿劫时一遇

学

修

六即佛

台宗就佛而判立六即位，称为六即佛。据‘观无量寿经疏妙宗钞’卷上，六即佛：

1.理即佛：又称理佛，指一切众生，本具佛性与如来无二无别，皆即是佛，称理即佛。2.名字即佛：又称名字佛。指或从善知识闻知，或从经典中见得，而了知此“理性即佛”，此人于名字中，通达了解一切诸法皆是佛法，称名字即佛。3.观行即佛：了知一切法皆佛法，进而依教修行，达至心观明了、理慧相应(境智相照)观行相即，此人言行一致以证此位，称观行即佛。此位分为五品位，即：随喜品、读诵品、说法品、兼行六度品、正行六度品。4.相似即佛：指前述“观行即”位中，愈观愈明，愈止愈寂而得六根清净，断除见思惑，制伏无明，此虽未能证真理，但于理仿佛，有如真证，称相似即佛。此位分为十信位。5.分证即佛：又称分真即佛。指分断无明而证中道位；无明惑中四十一品，由十住、十行、十回向、十地、等觉位，渐次破除一品无明而证一分中道。6.究竟即佛：断除共四十二品元始无明，发究竟圆满觉智，即证入极果妙觉佛位。此六佛虽因智(悟)情(迷)深浅，而有六种分别，但其体性不二，彼此互即称“即”为旨趣。

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般若