烦恼多压力大,如何疗愈内心的伤痛,只要

懂得忍耐，才是真爱很多人认为，若有一段良好的情感关系，可以疗愈一些情感障碍类心理疾病。爱，也只有爱能疗愈爱之伤痛。因为疗愈创伤不能脱离关系，在一段美好的关系中，可以疗愈大多数的心理疾病。但如果维护不当，导致关系破坏，也会加剧心理疾病的痛苦程度。跟心理疾病或精神疾病患者建立感情有关系的人，也许都是大菩萨，是真正的疗愈大师。他们需要承受着不菲的精神压力，而他们的爱的质量也决定着疗愈效果。但很少人能够坚持下来，这是一种冒险，也是一种考验，当完成了这个功课，他的生命就升华至非凡的境界。关系是需要修来的，但对于精神障碍患者，他们是没有修关系的能力，只会一味索取爱，并没有爱和珍惜爱的能力，于是就会对他的伴侣造成极大的精神压力，甚至也会把对方逼疯。所以，正常的一方通常会在被逼疯之前，选择逃跑，这是一种理智的自保行为，当然是无可厚非的。想想我们的父辈，他们竟然能够与患病的伴侣守护一生，不离不弃，在这个过程中，不但疗愈了患者，自身也有了一颗强大的心，再也无惧生命中的风风雨雨了。由此可见，灾难和烦恼并不可怕，只要能够修忍，忍得住就可以化解。佛学中讲菩萨六度，就有一项叫忍辱，这在世俗生活中也是一项极其优良的品质。能忍者必得正果。守得初心，不忘终始，这本身就是一种伟大的修行。而不能忍者落荒而逃，再大的才华，再好的资源都浪费了。相比之下，忍才是有价值的，懂得忍耐才是真爱。

精神障碍

源于对烦恼缺乏耐心

佛说，修心得忍可以免于厄难。人心脆弱，没有忍耐力，就会把一切搞砸。当发生了严峻的事件，能忍的人就能忍住烦恼和痛苦，妥善处理事情，不遗其咎。而不能忍者就会造成精神上的困扰，把灾难扩大化，比如有的人忍受不住，或嗔恨恼心，冲动伤人，或反复纠结致自己精神失常，这是比原发事件本身更严重的灾难。原发事件只是一时之灾、一时之忧，而犯下罪行或精神失常则是一生之灾、一世之忧。人若在生活中勤修忍辱，就可以完成强大的内心的修炼，到遇到生死攸关的大事，也能够像菩萨那样，“照见五蕴皆空，度一切苦厄。”实际上，修忍就是修信，所以信有忍的性质，于是，在菩萨修行的最高境界上，称之为“无生法忍”，大略等同于涅槃。此即信解一切法无生，便可解脱一切烦恼。一切法指的就是内心的烦恼。这本来是没有的，却因为修行不够，便生出这些烦恼来，也即生出这一切法来。理论枯燥，举例来说：比如有两个人，一个是修行人，一个是普通人，在同一次交通事故中，各自都失去了一条腿。失去腿的普通人，不能接受现实，就生起了痛苦、纠结、抑郁，然后就精神失常了。而失去腿的修行人，当下接受了现实，接纳了自我，于是就没有这一切精神上的烦恼法生起。可见，跟现实中的烦恼不同，精神上的烦恼不是必然生起的。失去一条腿，对任何人来讲都是一个烦恼，毕竟在生活上会引起极大的不方便。这种烦恼就是现实的烦恼。但修行人乐天知命，当下接受现实，不为之痛苦、纠结，他就不会引发次生灾难，就不会像普通人那样陷入更为严重的精神烦恼中，难以自拔。这就像《心经》上说：观自在菩萨行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。在修行人眼里，五蕴身心空无我，自流转，它生时生，灭时灭，不必为之忧愁烦恼。至此，我们就明白了，一切精神障碍都是由于对烦恼缺乏耐受力，纠结自毁而逐步习得的。归根结底，这些疾病都是以烦恼的形式呈现，并且不受控制。

爱能解脱痛苦

事实上，所有的正常人都有一定程度的焦虑、抑郁、恐惧、强迫、狂躁等情绪，有些时候也会走向极端，但人正常就正常在他能够控制，不会没完没了纠缠下去。而这些一过性的情绪就不会对人自身产生伤害，就不会患上这些情绪病。情绪病就是精神疾病的通俗说法。在现实生活中，它们危害最大的就是人际关系。这就会导致情绪病患者更加陷入孤立无援的境地。当然对一个正常人来说，若不是出于义务，他是没有责任来照顾一个情绪病患者的。因为做这种事对人的能量消耗极大，若没有高额的回报，就不会有人自愿承担起这样的使命。但对于大菩萨、怀有拯救心的人除外。有的人反正就摊上了这种事，不管是知道，还是不知道，他（她）和情绪病患人结为夫妻了。当日，在教堂里他们在牧师和上主面前许下诺言，不管对方贫穷疾病，都不舍不离。人们应该相信，爱能够解脱灵魂上的魔咒。情绪病可以视为一个灵魂上的魔咒，用真诚的爱可以把它解开。也就是说良好的、亲密的关系，可以发挥出了无比的疗愈力量。所以，在我们的生命中若有类似遭遇，就不可以嫌弃对方，而要愉悦地接受上天安排的功课，帮助对方疗愈受伤的心灵。关系是一剂良药，可以疗愈顽疾，也可以使无病者保健。这世上，再也没有一种药比和谐的关系对情绪病患者的疗愈更为效果了。我们必须相信爱能创造奇迹，以坦荡无私的情怀，在关系中宁愿做一剂良药，慰藉众生的心灵。密约聊愈帮助广大情绪病患者，疗愈他们的心灵，将他们摇摇欲坠的精神大厦重新稳固。不怀创伤，才能创造。我们旨在使人过上他们梦想的中幸福生活。

密约聊愈

即心即佛即生活文?微梦(创始人)图?清荷(江南大学)

音?筱茗策划?离相(宁波大学)编辑?着相

指导?唐昌卿(正念导师阿含专业研究生)

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