涨知识佛教经典著作有哪些,你真的知道吗

2024/9/13 来源:不详

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佛教虽然不是我国的本土宗教,但是佛教自西汉传入中国以来,到如今也已经有了悠久的历史,佛教逐渐发展和适应中国的传统文化,在与中国传统文化的碰撞之下,产生了许许多多优秀的经典名著。接下来,就让我们盘点一下中国佛教著作和国外佛教著作各有哪些吧。

中国的佛教著作

《心经》

《心经》全名《摩诃般若波罗蜜多心经》,它有多个版本,我们如今所熟知的仅有个字的这个版本,是唐朝玄奘法师所翻译的。《心经》在所有佛经当中,可以说是传播最广的一部佛经,很多没有接触过佛教的民众都对此经略有耳闻。

这部经虽然只有个字,却是整部般若经的核心,若需要快速的对佛教要义有一个大致的了解,阅读此经是一个非常不错的选择。

2.《四十二章经》

《四十二章经》是中国本土的佛教大家对《阿含经》中的某些片段进行翻译和解说,从而得到的一本佛教著作。一般我们认为这本著作是中国的第一部汉译佛经,是由安法师(东晋道安)编撰而成的,目前存在五种版本,分别是《丽藏》本、宋真宗注本、唐《宝林传》本、宋六和塔本、明了童补注宋守遂注本,经文中主要内容为早期佛教无常、无我、涅槃寂静等教义。

.《称赞净土佛摄受经》

《称赞净土佛摄受经》同样是由唐朝高僧玄奘法师译作而成,翻译的对象是《阿弥陀经》。而与《阿弥陀经》有关的经文还有鸠摩罗什翻译的《佛说阿弥陀佛经》,经文是主要描述了西方极乐世界各种美丽的景象和令人向往的生活方式。

4.《六祖坛经》

《六祖坛经》是唯一来自中国本土的佛经,《坛经》首先讲述了慧能得到的历程,最有名的偈——“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃”就是出自慧能。年幼的慧能不识字,在岭南以砍柴为生,某日听到有人诵读《金刚经》即可领悟其中深意,在好心人资助下来到五祖弘忍的门下拜师。禅宗自达摩东渡传法以来,还是没有完成本土化的工作,自六祖南下弘法才真正建立中国的佛教支派——禅宗。

国外的佛教著作

国外的佛教著作那就非常多了,以佛教的发源地古印度为例。

《金刚经》

《金刚经》全称《金刚般若波罗蜜经》相传是释迦牟尼佛在祇树给孤独园为须菩提尊者而宣说的经典,南北朝时代的开善智藏大师持诵金刚经多有灵验感应,唐朝以后的僧人,将本经视为阐扬佛性密意的经典,更因为禅宗各祖师的提倡,地位甚高,唐玄宗敕定《孝经》、《道德经》、《金刚经》为三教中最重要的经典,亲自为此三经作注。宋代公家则以《金刚经》测验僧侣。明成祖因国师临济宗的姚道衍之请,集僧俗二界善知识作《金刚经解》。

金刚经以禅宗之大力弘扬,加上士大夫大多尊此经,认为读通之后可以成就佛果,民间则认为本经典有不可思议感应,单纯念诵时也能感召八大金刚护法。明朝末年的秘密宗教大力推崇金刚经,将“空”等同于“道”,视之为能源出万物的“真空家乡”。

2.《地藏经》

《地藏经》全称《地藏菩萨本愿经》,佛教经典,又称《地藏本愿经》《地藏本行经》《地藏本誓力经》,共二卷(或作三卷),唐实叉难陀译。《地藏菩萨本愿经》中国佛教界传诵较广,受到广大信众,尤其是净土信众的重视。

.《阿弥陀经》

《阿弥陀经》全称《佛说阿弥陀经》,此经于前半段宣说西方极乐世界的种种的庄严以及阿弥陀佛佛号由来与意义;其后阐明劝导众生诵念阿弥陀佛之名号以往生西方极乐世界;最后十方诸佛亦劝导其土众生相信阿弥陀佛及其极乐世界之事迹作结。

4.《无量寿经》

佛教经典。全称《佛说无量寿经》。二卷,曹魏康僧铠译。净土三经之一。此经说无量寿佛(阿弥陀佛)的因地修行,果满成佛,国土庄严,摄受十方念佛众生往生彼国等事。此经前后有十二译,存五译、失七译,会集、节略本四本。经中介绍了阿弥陀佛(无量寿佛)接引众生的大愿、极乐世界的美好景象,以及娑婆世界的污秽不堪等内容。

5.《观无量寿经》

“净土三部经”之一。全称《佛说观无量寿经》,亦名《观无量寿佛经》,简称《观经》。一卷。西域僧人畺良耶舍译。是经因阿闍世王欲害其父,并幽其母,其母厌弃婆娑恶世,愿生无忧恼处,释迦牟尼佛即为其母韦提希说西方阿弥陀佛国土庄严,并授以往生净土的条件和十六种观法,观成即得往生。此为修净土者不可不观、不可不读之经。

6.《华严经》

华严经,佛教经典。全称《大方广佛华严经》,另称《杂华经》。华严宗据以立宗的重要经典。《华严经》汉译有个译本:1.东晋佛陀跋陀罗译,六十卷三十四品,称旧(晋)译《华严》或《六十华严》;2.唐实叉难陀译,八十卷三十八品,称新译《华严》或《八十华严》;.唐般若译,四十卷,称《四十华严》,为经中《入法界品》的别译,全名《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品》。

7.《法华经》

异译本现存有:西晋竺法护译《正法华经》十卷二十七品;隋阇那崛多和达摩笈多重勘梵文,译为《添品妙法莲华经》七卷二十七品。鸠摩罗什译本原是七卷二十七品,其《普门品》中无重诵偈。后人将南齐法献于高昌所得《提婆达多品》、隋阇那崛多于益州译出的《普门品偈》与玄奘所译《药王菩萨咒》一起编入,构成现行流通本七卷二十八品的内容。此经主要思想是空无相的空性说和《般若》相摄,究竟处的归宿目标与《涅槃》沟通,指归净土、宣扬济世以及陀罗尼咒密护等,可谓集大乘思想之大成。其突出重点在于会三乘方便,入一乘真实。

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