第43天全年阅藏法会播报

2024/5/30 来源:不详

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阅藏内容记录

早课

《大般若经》卷79,5:00-5:45,45分钟

上午

7:57-10:51,分钟

《佛說九橫經》、《佛為優填王說王法政論經》、《佛说孛经抄》、《辯意長者子經》、《佛说分别善恶所起经》、《佛說自愛經》。

下午

14:00-15:09,69分钟

《大宝积经优陀延王会》、《佛说灌顶王喻经》、《佛为阿支罗迦叶自化作苦经》、《律经》卷一

拜忏

晚课

《大般若经》卷80

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全年阅藏进度

1.已完成《大般若经》1-80卷

2.已完成《佛本行集经》1-60卷

3.已完成《方广大庄严经》1-12卷

4.已完成《佛说众许摩诃帝经》1-13卷

5.已完成《过去现在因果经》1-4卷

6.已完成《中本起经》2卷

7.已完成《佛说义足经》2卷

8.已完成《摩诃摩耶经》、《莲花面经》、《大般涅槃经后分》,《迦叶赴佛般涅槃经》,《佛入涅槃密迹金刚力士哀恋经》,《佛灭度后棺敛葬送经》。

9.拜《占察忏》38次。拜《大藏佛经经名总持法》2次。

10.已完成《佛说法常住经》、《佛说法乘义决定经卷上》。

11.已完成《佛说法乘义决定经卷中》《佛说法乘义决定经卷下》、《四十二章经》、《佛说进学经》、《佛说四不可得经》、《佛说法律三昧经》、《佛说演道俗业经》、《佛说分别缘生经》、《佛说胜义空经》、《般若波罗蜜多心经》、《佛说法身经》《佛说十号经》、《佛说懈怠耕者经》、《十善业道经》、《佛临涅盘记法住经》、《佛说法灭尽经》、《佛说罪业应报教化地狱经》、《五苦章句经》、《佛说杂藏经》、《佛说轮转五道罪福报应经》、《佛说较量寿命经》、《天请问经》、《佛说布施经》、《佛说頞多和多耆经》、《佛說溫室洗浴眾僧經》、《佛說諸德福田經》、《佛說阿難四事經》、《佛說賢者五福德經》,《佛說堅意經》、《佛說盂蘭盆經》、《般泥洹後灌臘經》、《佛說護淨經》、《佛說梵摩難國王經》、《弟子死複生經》、《佛說出家緣經》、《佛說八師經》、《長爪梵志請問經》、《佛說出家功德經》、《佛說阿難問事佛吉凶經》、《佛說四天王經》、《佛說呵雕阿那鋡經》、《佛說三品弟子經》、《佛說摩訶迦葉度貧母經》、《佛說阿鳩留經》、《佛說長者子懊惱三處經》、《佛說越難經》、《佛說天王太子辟羅經》、《佛說貧窮老公經》、《佛說栴檀樹經》、《燈指因緣經》、《佛說除恐災患經》、《佛说奈女祇域因缘经》、《佛说德护长者经》、《佛说光明童子因缘经》、《金色童子因缘经卷第一、第二》、《金色童子因缘经卷第三—第十二》、《佛说嗟韈曩法天子受三皈依获免恶道经》、《佛說耶祇經》、《佛說戒消災經》、《佛說父母恩難報經》、《佛說孝子經》、《佛說善生子經》、《佛說九橫經》、《佛為優填王說王法政論經》、《佛说孛经抄》、《辯意長者子經》、《佛说分别善恶所起经》、《佛說自愛經》、《大宝积经优陀延王会》、《佛说灌顶王喻经》、《佛为阿支罗迦叶自化作苦经》、《律经》卷一。

12.已完成《大宝积经卷第一百一十二》之《普明菩萨会第四十三》、《阿难七梦经》、《佛说分别经》、《佛说五恐怖世经》、《普贤行愿品》。

13.《大方广佛华严经》1-80卷。

14.已完成《大方等大集经》卷27-30卷。

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阅藏分享

法师开示

1、师父:《辯意長者子經》中,有一乞兒对佛起了惡念,即现报堕地狱,一劫乃出。由此可见,看护好自己的念头,切切重要。

2、师父:《佛說分別善惡所起經》:“如人種苦得苦實,種甜得甜實。長實譬如種五穀,種稻得稻、種豆得豆,如人作善得善、作惡得惡矣!

3、师父:《佛说自爱经》:“心為法本,心尊心使,中心作惡,即言即行。罪苦自追,車轢于轍。”“心為法本,心尊心使,中心念善,即言即行,福樂自追,如影隨形。”

4、师父:《大寶積經卷中優陀延王會》讲了慈三昧。慈悲无敌人,无人能伤害。

5、师父:读《大宝积经优陀延王会》有感:女人对男人来说,究竟属于哪一种身份呢?母亲?姊妹?妻子?女儿?……都可能是,又都可能不是。准确的说:女人是男人的业!至于是善业或者恶业,既有宿业感召,更在于一念之间是如理作意还是非理作意!正所谓一念佛国,一念地狱!反之,男人对于女人亦如此!

6、师父:出家人道心还没坚定时,建议远离女人。要不然,自己不但度不了众生,反被众生“度”了,不得不接触时,要如理作意。

居士分享

7、居士:《佛說九橫經》中佛讲了九橫死:一者、為不應飯為飯。二者、為不量飯。三者、為不習飯飯。四者、為不出生。五者、為止熟。六者、為不持戒。七者、為近惡知識。八者、為入里不時不如法行。九者、為可避不避。如是為九因緣,人命為橫盡。世尊讲得太好了。我们要珍惜生命,依照佛陀的教导好好持戒修行,远离恶知识。

9、居士:《佛為優填王說王法政論經》,佛教版的领导学、帝王术。《佛說孛經抄》也有如何做好领导、带好团队的内容。

10、居士:《佛說自愛經》中,佛言:“自愛之法,先三自歸,以法養親,慈愛人物,悲愍愚惑,見正喜進,平等普護,安濟眾生,施斯四恩,布施窮乏;眾生無怨,諸天祐育,眾橫不加,牢獄、利劍、諸毒消歇,親安族興,生無災患,死得上天,常與明會。斯謂自愛者也!”另外,善福由心造。“為善福隨,履惡禍追,響之應聲,善惡如音,非天、龍、鬼、神所為,非先靈所為,造之者心、成身口矣!”

11、居士:《佛說孛经抄中》讲友有四品,不可不知。有友如花,有友如稱,有友如山,有友如地。何謂如花?好時插頭,萎時捐之;見富貴附,貧賤則棄。是花友也。何謂如稱?物重頭低,物輕則仰;有與則敬,無與則慢。是稱友也。何謂如山?譬如金山,鳥獸集之,毛羽蒙光;貴能榮人,富樂同歡。是山友也。何謂如地?百穀財寶,一切仰之,施給養護,恩厚不薄。是地友也。

12、居士:《佛為優填王說王法政論經》中提到王“种性不高”是一失。为何?显福德因果故。顺世俗故。

13、居士:《佛為優填王說王法政論經》,既说人天道,也说解脱道。如“於淨聞處、於現世業及當來果,修德進業,樂聽般若眾妙法門,專意勤心,究竟通達,如是名王具足淨聞”。

14、居士:《大寶積經卷中優陀延王會》说了很多贪欲过患。欲重者多读下面一偈:

譬如綵畫瓶,   內盛以惡毒,

是中實可畏,   外相現端嚴。

嚴飾於女人,   謂彼為姝妙,

是中甚穢惡,   如氣滿皮囊。

又如以繒綵,   纏裹於利刀,

莊嚴彼女人,   其義亦如是。

如火滿深坑,   無烟能燒害,

女人亦如是,   暴惡無哀愍。

如死狗死蛇,   穢惡而壞爛,

亦如燒糞穢,   人皆厭惡之。

死蛇糞狗等,   雖甚可厭惡,

如是諸女人,   可厭復過彼。

愚夫於女人,   繫戀彼聲色,

由斯生染著,   曾不如實知。

如蠅見於吐,   而生愛著心,

愚夫貪女人,   境界亦如是。

顛仆於女色,   恒自穢其身,

如何彼愚夫,   於此樂遊止?

如鳥為求食,   不知避網羅,

貪愛於女人,   被害亦如是。

譬如水中魚,   游泳網者前,

便為他所執,   豈非自損傷?”

阅藏分享现场

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