如何看待魏晋以来的小楷手抄经卷东方星书

如何看待魏晋以来的小楷手抄经卷？

答

魏晋以来历代著名书法家们的小楷作品中，我们要特别提出，不应忽略历史上还有大量的民间书家们的小楷作品，在魏晋、南北朝、隋唐时期，以抄写经卷为生的“经生”们，留下了大量的手抄经卷，使我们能看到当时小楷艺术的又一面貌。

如《晋人写本三国志残卷》、《妙法莲华经》，质朴浑穆，意态生动，古趣天然，隶意犹存。

又如《佛说净饭王般涅槃经并洗浴温室经》、唐人写经《摩诃般若波罗蜜大品经》，间架稳妥，茂密而秀丽，用笔自然洒脱，带有行书的笔势。

这些都有较高的艺术性。

传世晋唐小楷名迹，著名的无非就是那一二十种，历代学习小楷者均效法于此，由于学习的范围狭窄，格调单一，味如咀蜡，学者很容易落进板刻庸俗的窠臼。

而魏、晋、隋、唐的“写经体”，一贯不被文人重视，故历来研习者不多，但它们的风格多样，又能反映书风的演变，其笔趣墨妙，尤胜文人书体。

△用般若波罗蜜多心经字组成一塔形中坐一佛

现在，若能把学习的视野扩大到这方面，进行潜心研究，披沙拣金，定会出现具有新意的小楷作品。

（出自：《书法知识千题》）