老和尚点灯知道般若蜜吗
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取自网络点灯,就是点亮心灯,点亮智慧心灯。
修行唯开悟见性成佛,不开悟,就成不了佛。释迦牟尼佛于菩提树下睹星悟道,这个“悟”字就是代表开智慧之意。智慧一开,生死大事就解决了,就证得无上正等觉了。那么,如何点亮智慧心灯?“迷时师度,悟时自度。”在尚未开悟之前,我们当要借助这渡河之舟,抵达登上极乐彼岸;当要借助这指月之指,找到自己心性的月亮;当要借助这当头棒喝,顿断所有归家稳坐;当要借助这直指心传,归元还复本来面目。愿心灯相传,心灯相燃,光光相映光无穷!
从前有个修行人,好行脚,常参访。一天,他来到深山的一座小寺庙,这里住着三个出家人,一个修禅宗,整日参禅;一个修净土,天天念佛;还有一个老和尚好像啥都修,别人说他是杂修。
他先问那个修禅宗的:“经云:‘凡有言说,皆无实义。’文字只是方便,若执着文字相,就不能契入佛心,那何为文字般若?”
那个修禅宗的对他一笑,敬他喝下一杯茶,问:“味道如何?”
他说:“不浓不淡。”
修禅宗的又问:“品尝的人是谁?”
他说:“我刚刚喝下,不是我是谁?”
修禅宗的又问:“你是你吗?”
他一瞪眼,大声说:“明明我在喝茶,在给你说话,不是我是谁?难道是他吗?”他用手指着那个修净土的。那个修禅宗的笑了笑,坐在那里不再言语。
他又走到那个修净土的面前,问道:“念佛的都求往生西方极乐世界,那修净土的到了往生那一刻,有把握的有多少?能做得了主的有多少?真到西天极乐世界的有几人?”只见那个修净土的双手合十于胸,提高声音念一句:“阿弥陀佛!”接着继续坐那里不断地小声念佛。
这时,他转身向那个老和尚问道:“千经万论乃佛一口所出,那到底哪部经典是佛法中心?”
老和尚说:“知道般若蜜吗?”
他说:“那不是心经吗?般若波罗蜜多心经,每个人本来都有。”
老和尚说:“你能明白心经的真正意旨吗?六百卷大般若经,无外乎如此;三藏十二部,无外乎如此。佛法究竟智慧解脱,所以,般若无上。”听到这里,他好像明白了一些。
紧接着,他又问老和尚:“三个人三种修法,那无量法门,究竟何法最为殊胜?”
老和尚微微一笑,说:“无论修何法门,契机就好。法门再殊胜,与你不相应,费了力气却得不到受用,终是枉然。若一句佛号,能念得自性佛出,即下西天极乐世界有份。若一个话头,能参破透脱,找到本来面目,明心见性,见性成佛是真。”
他马上对老和尚合十一礼,问:“老师父见地功夫那么好,为何不择一精要法门来修呢?”
老和尚说:“万法归宗,唯在一心,心若明了,触及万有,皆为方便。”
此时,他默然无语站在那里沉思半晌后,恭敬顶礼老和尚,从此回家去真修实修去了。
——老和尚点灯(4)
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