心经里的ldquo般若rdqu
2022/10/11 来源：不详哪家医院治疗白癜风最好 http://www.xftobacco.com/m/
是整个大乘佛法的精华，字字句句加持力极为超胜。以敬信心哪怕念诵一遍，也会带来安乐，更是会在相续中种下证悟空性的种子，今天我们就来聊一聊和《心经》有关的那些事。
《心经》是一部什么样的经典呢？此经文字简短，义理完备深刻，将《大般若经》的要义尽摄无遗。目前留存的《般若经》包括广中略三种。广般若，有十万颂；中般若，有二万五千颂；略般若，有八千颂。所有《般若经》的精华，都包含在《般若摄颂》中。将《般若摄颂》进一步浓缩，就是《心经》。由此可知，《般若波罗蜜多心经》是佛法的精髓与核心，其内容虽简却足可统摄八万四千法门。很多人以为《心经》简单，其实不然，它是大乘经典中，文字最短少，经义最深奥微妙的经典。
般若是什么意思呢？《般若波罗蜜多心经直说》云：“此经题称般若者何？乃梵语也，此云智慧。”般若二字是梵文的原音，古代译经大师们在翻译佛经时，为了尊重般若，以及般若本含多义，没法直接翻出，因此就保留梵文的原音。“般若”又叫做“智慧”，但是这里的智慧实际又不同于世智辩聪，为了简别不同于世间的智慧，译经大师们特意保留“般若”二字。
般若波罗蜜多是整个佛法的精华，而《心经》又是所有般若波罗蜜多的精华，因而是非常重要的。佛经当中讲过，听闻空性的人，必须是有很大福报与智慧的人，思维和修持空性也有很大功德，佛在《金刚经》中说：“若复有人，得闻是经，不惊不怖不畏，当知是人甚为稀有。”可见，能直接受持空性法门的人是很少的，正是因为这样，佛在开示空性法门之前，用十几年的时间宣讲四谛、八正道、十二因缘、四念处等法，帮助弟子们调柔相续，积累资粮，完成最基础的修行。之后在因缘具足时，部分弟子的根器成熟，可以领受般若法门了，佛才向他们广泛而深入地传讲了空性妙法。
《心经》宣讲的正是最殊胜的般若空性，佛宣讲的般若空性的精华要义在《心经》中已无余含摄。《中观四百论》说哪怕只是对我们原来执著为实有的一切，对它们的真实存在产生一点点怀疑，也有很大的功德。很多人对世间法非常执著，由此带来很多不必要的痛苦。所有的痛苦都来源于对我的实有执著，要想断除烦恼，证悟空性应是唯一彻底的解决方法。通过领悟《心经》，或进一步修持般若的法门，对空性有一定的体会，了知我们认为实有的一切，包括我们自己，都没有实际存在的本质，都是空性，一切如梦如幻，这对调伏自己的烦恼也有很大的帮助。
当然，如果自己暂时还不能接受空性教法，那么修学四圣谛、出离心、皈依、菩提心、积资净障等，都很好，认真修学的话都能离苦得乐。佛还开示了诸多殊胜善巧的方便法门，例如净土法门，凭借阿弥陀佛不可思议的悲心、愿力，纵然不知空性为何物的凡夫也能像现见空性的圣者一样，往生清净刹土，永不退转，所以发愿往生极乐净土，老实念佛，也是极为殊胜稳妥的修法。
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