般若学处持诵楞严咒的六大作用

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楞严咒破魔显正的作用相信大家都耳熟能详了，但很多人仍有疑惑而没有去实修楞严咒，比如：1、放不下“冤亲债主”，因为听某些人说不超度冤亲债主，好像修行就有障碍。2、要超度亲眷，但似乎从来没有听说过楞严咒有超度的作用。3、学佛总有所求，但好像没有听说过楞严咒也能所求如意。4、都知道自己业障深重，但自以为楞严咒没有消业的作用，殊不知楞严咒消业更殊胜。5、放生时是否可以给生物加念楞严咒。6、老听某些人宣传念佛才可以往生，没听说过念楞严咒能否往生。上面的疑惑，大家可能或多或少都有过，那咒语到底有什么作用，持诵《楞严咒》又有什么作用呢，下面就跟小编一起来了解一下。

陀罗尼，即咒，又称为总持，意思是持善不失，持恶不起。持了它，即可不失善念，不起恶行。它是诸佛菩萨修持得果的心要，也是他们独特的精神口令，日日持诵，长久薰修，自然能与诸佛菩萨感应道交。

它也是唐玄奘于译场中所提出的五不翻之一。不翻，就是不采取意译，直接使用音译。陀罗尼，正属于此五大项不翻的状况之一。

为什么不翻呢？第一，它是秘密语，一种独树的口令，含藏了每一尊佛菩萨修证的心髓。同时，也是一类音声法门，直接透过音声的共振与佛菩萨相应、共感。是拍给诸佛的电报系统。第二，陀罗尼的每一个字、每一个音，皆含藏了无量义。无论翻出哪一个，皆只是它的一个断片，也皆无法涵盖它的全貌，以及深广的指涉。因此，翻译永远是挂一漏万，残缺不全的。因而，不翻，始能周全涵摄所有。正如我“圣严”，这个字词该怎么翻呢？无论如何翻译，皆很难表达我个人的生命全貌。但若直接唤圣严，便很清楚了，就是指涉我这个人，而非其它。

所以，历来咒都保留梵文原音，采取直译。由于直接译音，自然随著各地区的口音、习惯与表达的不同，会有些微的误差。

然而，持咒贵在于行者的虔诚。只要一心专注，虔心持诵，诵至一念不生，便自然能感受到内在的定静安和，也自有心莲启绽。要点，也仅是持之以恒，念念相续，不忘不失。将每一次的持诵，皆当作一次虔心的呼唤与祈请。

明白了咒语的来历，那持诵《楞严咒》有什么作用呢？

除障

至心持楞严咒不用再去执着所谓的冤亲债主了，它们不会再来障碍你了。学佛本来是要放下执着，但很多人反而多了一个执着，执着于冤亲债主！相信很多学佛人还在患得患失，比如是回向给冤亲债主，还是回向给法界一切众生，若不回向给冤亲债主，他们是不会障碍我，等等疑惑，放下这些纠结，那就诵楞严咒吧！如楞严经所云，诵此咒已，如是重业，犹如猛风吹散沙聚，悉皆灭除。诸佛如来语无虚妄，只要你肯至诚去念咒！

超度

摄受护念历劫亲眷，是为大孝！

十方如来。行此咒心。能于十方摄受亲因。令诸小乘闻秘密藏。不生惊怖。

十方如来持这秘密咒心，能于十方世界，摄受护念，历劫以来的亲戚眷属，又能令一切小乘人，听到如来藏心的秘密**，不会惊疑恐怖，还会回小向大。

求愿

复次阿难。若有女人。未生男女。欲求孕者。若能至心忆念斯咒。或能身上带此悉怛多般怛罗者。便生福德智慧男女。复次阿难，假若有女人，久婚不孕，没有生男育女，如欲求孕，只要用至诚恳切的心来持诵这大白伞盖神咒，或者书写佩戴，便能生育具有福德智慧的男女。欲求果报速圆满者。速得圆满。身命色力。亦复如是。欲求福德果报，速得圆满的，便能速得圆满成就，若求身体健康，精力充沛，形色端正，亦能一样如愿。

消业

阿难。若有众生。从无量无数劫来。所有一切轻重业障。从前世来未及忏悔。若能读诵书写此咒。身上带持。若安住处庄宅园馆。如是积业。犹汤销雪。不久皆得悟无生忍。阿难，如有众生，从无量无数劫以来，所造轻重业障，从前世带来，还未能及时忏悔的。假若能至发至诚心，恭敬读诵这佛顶神咒，或恭敬书写，或身佩戴奉持，或供养于自住的庄园馆宅中，那么，这些多劫以来积聚的宿业，就如雪遇沸汤，即时溶化，既然宿障消除，正定现前，则不久之后，便会证得无生法忍。

放生

放生仪轨也可以加入楞严咒。十方如来。依此咒心。能于十方拔济群苦。以前有这样一个事例，放生的师兄只念楞严咒，发现被放的物命在水里跳的特别欢快。很多初学师兄不会诵全咒，可在仪轨中加入楞严咒最后的咒心，只要诚心诵持，一样可以发挥楞严咒的效用。而且，通过每次放生，把楞严咒的种子也给参加的人种下了，弘扬正法，功德无量！

往生

诵楞严咒的人，命终之后随愿往生十方国土此诸众生。纵其自身不作福业。十方如来所有功德，悉与此人。诵持《楞严咒》的众生纵然他自己不做什么福德，十方如来所有的功德都给这个人，就能常常生在佛出世的时候，和佛一起熏修！命终之后，可以随自己的愿力，往生十方任何国土，把功德回向法界众生早证菩提，功德无量无边！

福慧念佛堂

修学理念

提倡弥勒精神专修弥陀净土

和谐四众弟子促使普世光明

修学基础

破迷求开悟弃邪而归正

修学方法

承担大众以了生放下万缘以脱死

现世以菩提为路命终以净土为归

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