我像一颗分子,进入般若的时空初会大

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九年前第一次听到“大般若经”这几个字，那种如石头扔进水里的惊觉，一直在唤醒我的灵性。寻寻觅觅，直到年5月开始读《文殊师利所说般若波罗蜜经》，拉开了读般若类经典的序幕，踏上了与我自己相应的路径。在此，一一谢过促使我接触到般若的他们……今天读到第15卷。我无法再用自己的语言去诠释佛的法义，无法再去自己的名词去定义“十八不共法、四正断、四神足、五根五力、七等觉支、八圣道支、三十七菩提分法、八胜处、九次第定、十遍处”。更无法理解“内空。外空。内外空。空空。大空。胜义空。有为空。无为空。毕竟空。无际空。散空。无变异空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。无性空。自性空。无性自性空。”这些境界。但我知道佛就是这么说的、这就是佛说的、没有怀疑、没有增减、我只能渴仰。犹如宇宙巨片，当我读完第一卷，那是人间四维、3D都不能演绎的世界。佛通过那重复的话，把我引入浩瀚时空，我就像一颗分子，进入那个无数菩萨摩诃萨众一刹那“随汝意往”的时空，以至有次读完经，躺在床上，竟也恍惚自己还游弋在那个时空，听佛宣说般若波罗蜜。合上经书，每天起码一卷的量，虽然已经读完，但我无法复述具体的经文意思，我能做的就是不出离那种“般若”的氛围。就像我吃了一颗巧克力，你问我是什么味道，我告诉你就是“巧克力”的味道。我无法说出它具体的味道，但我们都知“巧克力”就是那个味道。“般若”------也就是我常要侵润和泡在里面的味道。但是佛说清楚“般若”，说了卷，我今天只能侵润和泡在佛说的法义里、只能安住在“侵润”和“泡”的状态中，然后去体会“般若波罗蜜”。即使这样，也还常常散乱、远离“侵润”和“泡”的状态。但相信佛经的伟大和强大的加持力，已读的这15卷已经不弃不离地在我身边形成了“氛围”：一、走在初夏的大街上，觉得天地特别宽敞、空间特别通透，二、心里无事，空空的，像一点点云彩都没有的天空。难道这就是“般若”的味道吗？但愿我能越来越嗅得出“般若”的味道，那就只有继续读《大般若经》，读下去……这么多同修一起共修《大般若经》，在3个月安居期间至少可以读完90卷……