般若波罗蜜多心经中的波罗蜜多是什

《心经》全称《般若波罗蜜多心经》。所谓“般若”，就是指智慧，但是这种智慧不同于普通人的智慧，而是能显示世间一切实相的无上智慧，为了显示对般若智慧的尊重，所以古代译师并没有翻译，而是选择了音译。

　　在佛经中，“般若”又称真性、实相、首楞严、中道、毕竟空等，但都是指了知一切法、通达一切法无有障碍的境界。一般而言，佛教的般若有三种，分别为实相般若、观照般若、文字般若，而佛经是诠释佛陀的言教，属于文字般若。

“波罗蜜多”原意是完成目标、达到彼岸，后被佛教沿用，将佛教修行的完成称为波罗蜜多。在《般若波罗蜜多心经》中，“波罗蜜多”指的是达到佛教修行的最高目标，也就是涅槃。根据古人对《心经》的注解，佛教把生死比作此岸，把涅槃比作彼岸，只有通过般若的智慧才能离开化死的此岸，证得大涅槃的彼岸。佛陀常说凡夫修行成佛须经三大阿僧祇劫（佛教的计时单位，是当世界历经三次成、住、坏、空所用的时间，大约为12亿8千万年）．当凡夫修行至初果，历一个阿僧祇劫，这时道力低微，被烦恼所扰，称为远波罗蜜：从初地至七地，历第二：个阿僧祇劫，可以降伏烦恼，称为近波罗蜜；从八地至十地，历第三个阿僧祇劫，可以尽伏烦恼，称为大波罗蜜。

“心”字则有两层意思，既是强调本经的中心，也是说明调心的重要性。佛陀在成佛的刹那曾说到：“奇哉！奇哉！一切众生皆具如来智慧德相。”就是说众生都具备如来智慧德相的本心，因此佛教的所有经典都是帮助众生恢复自己的妙明真心，《心经》的“心”就是扫除妄见、恢复众生初心的意思。

简而言之，“般若波罗蜜多心经”的意思就是通过无上智慧，找到通往涅繫的道路。