五蕴皆空鼓山登山道摩崖石刻拓片欣赏

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这段榜书题刻在福州鼓山更衣亭东侧石壁，面向南。

摩崖宽厘米，高77厘米。

行书，横一行，纵三行，正文字径35厘米，旁款字径11厘米，全文如下：

五蕴皆空

同治乙丑春

方外复本、达元立

“五蕴皆空”，出自《心经》：“观自在菩萨，行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”

五蕴，佛教基本教理之一，是指“色”、“受"、“想”、“行”、“识”之五法，皆积集为性者，故云五蕴。《增一阿含经》二十七曰：“色如聚沫，受如浮泡，想如野马，行如芭蕉，识为幻法。”蕴，积集之义。五蕴又称为“五阴”，阴是遮蔽的意思，是说这五种东西能够遮蔽我们的本觉真心，使我们的正智正慧不得显现。

世间一切诸法，包括五蕴，都是因缘而生，缘聚即生，缘散即灭，这就是空的本意，而非一无所有。佛理认为，人们将生存的意义完全维系于这些本空的基础上，无异于“鱼游沸鼎”、“燕巢飞幕”。所以主张“五蕴皆空”是度一切苦厄的先决条件。