是时,如来含笑,放如是等不可说光明云已,

佛法提倡孝顺，孝顺是成佛之法

释迦摩尼未成佛时，是迦毗罗卫王国的太子，名字叫“乔达摩·悉达多”，其父净饭王，其母摩耶夫人。乔达摩·悉达多诞生七日后，母后生天。

释迦摩尼成佛得道后，人间说法，度尽有缘众生，但圣母摩耶夫人未曾听闻，所以释迦摩尼佛升天为母说法，摩耶夫人闻法悟道，即证须陀洹果。

释迦摩尼佛为报答母恩，以尽孝顺之道，令末法众生，人人孝顺生身父母。《梵網经》说：“孝顺父母师僧三宝。孝顺是至道之法，孝名为戒，亦名制止。”所以释迦摩尼佛为母说法，宣扬孝道。

释迦摩尼佛以孝成道

儒家亦有“百善孝为先”之说。古德云：“在家无孝子，出家无高僧。”又说：“稽首三界主，大孝释迦尊，累劫报亲恩，积因成正觉。”从这是偈语来看，释迦摩尼成佛道的正因是“孝”！因为孝顺心积德而成正觉。为母说法，众弟子皆闻，皆增长孝顺善根，是世尊为大众成佛而提供善因此是“众成就”。

《地藏菩萨本愿经》因为是佛陀为母而说，其功德不可思议，又因不可思议的功德，十方无量世界不可说的诸佛及大菩萨前来随喜释迦摩尼佛的孝顺之心。

佛陀为母说法，以报生育之恩

十方诸佛随喜赞叹释迦摩尼说法

十方诸佛与释迦摩尼同体。释迦摩尼佛孝顺，十方孝顺；释迦摩尼佛说法，十方说法，十方诸佛与释迦摩尼，没有彼此之分；因此十方诸佛功德相同。佛佛道同，而众生迷而不觉，故有彼此、你我之分。

释迦摩尼为母说法，十方诸佛来集，随喜赞叹，同赞释迦摩尼佛，在秽土（五浊恶世）教化刚强众生，说此甚深、微妙、稀有、难信之法，太难了。

诸佛各自在净土上成佛，没有五浊容易信此法；而释迦摩尼在五浊恶世教化众生令其相信是多么的艰难。所以诸佛前来称扬赞叹。

十方诸佛随喜赞叹

如来含笑。放百千万亿大光明云

释迦摩尼佛为母说地藏经的时候，诸佛各派遣使者，去问讯世尊，赞叹如来，能于此五浊恶世，调伏刚强众生，“知苦乐法”。如来不居功，因此含笑。

如来笑什么呢？笑“众生自悟、自度，与我有什么呢。”一切众生自性皆含一切功德，能度一切苦厄；所谓病中有药，而不能自觉。如来不过就是以众生之觉，觉众生之谜；破众生之谜，显众生之觉，令其自觉、自悟、自度罢了。

如果众生没有功德，没有成佛的因，不具备成佛的功德任佛陀怎样说法，也不能自度。如来含笑，乃是微笑也。如来笑一切众生本来是佛，而不自觉；又笑一切众生，闻佛法，即能自悟、自度，故佛微笑。

如来含笑，放百千万亿大光明云

当初世尊拈花，迦叶微笑，也是这个道理。所谓“世尊有密语，迦叶不覆藏”。因此迦叶微笑，今天也是这个道理——诸佛有密语，世尊不覆藏；众生具密语，如来不覆藏。如来微笑，笑众生是佛，而不自觉。

其实佛法就在我们的平常生活中，我们每天都用佛法来生活，而不自觉，能不令悟者微笑吗！孔子说：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔！吾无行而不与二三子者，是丘也。”

大道在眼前，虽然在眼前而很难看到，所以令圣者怜悯。今日如来度众生，只不过因众生本具光明而自度，如来不费吹灰之力，岂不令佛微笑！众生自性具备多少功德？今日如来含笑，放百千万亿大光明云，乃是众生本具功德，唯佛能知。

如来笑众生是佛，而不自知

佛放百千万亿大光明云普照众生自性

佛具无限光明，众生也有无限光明，不过众生的光明被自身的无明、愚痴、业障、烦恼给覆遮了。因此佛放大光明云，就是照耀众生的自性。

大圆满光明云。此光明云独佛有而众生没有，为什么呢？众生不圆满，要是圆满了佛性就具备了，如来先放众生本具的“圆满光明云”。表示众生与佛无异亦无分别。

大慈悲光明云。众生自性具备，能与法界之乐，能拔法界众生之苦，故称“大慈悲光明云”。

世尊大放光明，摄受大众

大智慧光明云。众生自性，能断一切无明烦恼迷惑，故称“大智慧光明云”。

大般若光明云。众生自性，有大智慧，照见世出世间一切法。若事若理、若因若果、若凡若圣，无一时而不照、无一法而不知，照穷法界，故称“大般若光明云”。

大三昧光明云。众生自性，从性起用，凡有所作，无非三昧。所谓吃饭三昧、语言三昧、说法三昧、念佛三昧，乃至于八万四千陀罗尼三昧、人空三昧、法空三昧、真如三昧，如是等无量三昧，故称“大三昧光明云”。

大众扬观，唯爱兼报

大吉祥光明云。众生自性，凡有此光明云，无不罪灭福生、惑去智来、逢凶化吉、遇难成祥、聋者能他、哑者能言、病者痊愈，故称“大吉祥光明云”。

大福德光明云。众生自性能令众生得人天福、人王福、天王福、梵王福、声闻福、缘觉福、辟支佛福、菩萨、诸佛圆满福，故名“大福德光明云”。

大功德光明云。众生自性，能令一切众生断见思惑、尘沙惑、无明惑、八万四千尘劳烦恼，究竟得涅槃之乐，故名“大功德光明云”。

大皈依光明云。众生自性，自有一体三宝，为一切众生自归、自依。所谓“自皈依佛、自皈依法、自皈依僧”。

佛陀赞叹地藏菩萨的功德

大赞叹光明云。众生自性，具有三宝无量无边功德，赞莫能穷，故称名“大赞叹光明云”。放如是等不可说光明云周遍法界，六祖所谓“自性具恒河沙功德”者。

这是佛说法摄受大众，为众生得成佛道脱离苦海，而说地藏成就法门。有缘众生，能够得闻《地藏菩萨本愿经》者，必得世尊大光明云的普照，以至孝之心报答父母恩情，也因此至孝之心而广结善缘，成就自己的圆满人生而闻法得道成就佛果。