如来头上的ldquo包rdquo

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如来是佛的十大称号之一，如诸佛而来，故名如来。如来的意思是“无所从来，亦无所去，故名如来”。

《西游记》讲述的是西天取经的故事，是佛家的故事，而其中的最大人物就是“如来”，也就是说，不管是如来还是唐僧师徒，其实都是出家人。

凡是出家当和尚的人都要剃光头，这在佛教中叫做剃度，佛教认为世界是虚幻的，人间是苦难的，只有斩断一切烦恼才能修行成佛，头发被称为“三千烦恼丝”，去除烦恼，才能真正地达到高深之境。正所谓，无人相无我相无众生相。青丝尽去，我已无相。

唐僧就是一个光头，但是令人奇怪的是，西天的佛祖们却大多都不是光头，他们的头上都有头发，难道位高者就能不剃度？

其实如来的头发可不简单，他头上的“包”可不是发型，而是一种叫“肉髻”的东西，是一种奇特的法相，是令神佛都畏惧的东西。

如果你仔细观察就会发现，如来和座下弟子的头发其实不是顺的，而是卷曲的，仿佛是烙印上去的，这些其实不是头发，包括如来在内，他们都严格遵守着佛家的教诲，不留青丝，但有“肉髻”。

大般若三百八十一曰：世尊顶上乌瑟腻沙，高显周圆，犹如天盖，是三十二。玄应音义三曰：肉髻，梵言嗢瑟尼沙，此云髻。即无上依经云：郁瑟尼沙，顶骨涌起，自然成髻是也。肉髻梵名乌瑟腻沙，是一种尊贵之相，是佛三十二相之一。

肉髻的男人是身份尊贵的象征，一般人长不出来，菩萨就稍差一些，没有这个特征。经书上说，释迦牟尼出家之前是有头发的，出家后也剃了光头。

佛教源于印度，在释迦牟尼出家前，是没有和尚剃发的传统的，当时剃发被视为耻辱，只有罪犯和奴隶才是光头。

但自从释迦牟尼出家，就有了剃头的要求，第一是坚定出家的信心，第二也是区别于传统僧侣。剃发才是正道，有助于克制外貌上的欲望，并且传说中的诸位神佛都是剃发的。

成佛后，佛祖的头上就长出了肉髻，看起来像是头发，但其实是类似肌肉一样的东西，这就是三十二相之一，叫“顶髻相”，后来很多佛祖菩萨也都长出了肉髻。

但是也有一些例外，比如弥勒佛就是光头，为何他没有肉髻？其实这就涉及到了“差异”，他有不同的造化，因此有了差异性。如来佛有大日如来之相，而弥勒佛却不在统计之内。

佛家说法中佛祖有三尊，分别是过去佛燃灯佛祖，他的头上也有肉髻，现在佛如来佛祖，他的头上也满是肉髻，弥勒佛是未来佛，他不存在过去现在，准确的说是在将来，那么他如今就没有真实的身体，也不会存在肉髻了。

无量寿经记载，所有的佛祖菩萨都有肉髻相，但每个人都有不同，因为肉髻代表修行水平，如来的最为庄严，因为他修为是最高的。

如来头上的那也不是“自来卷”，而是一种螺旋纹，据说在古印度，长螺旋纹是吉祥的象征。

释迦牟尼成佛后有三十二相，相貌上出现了与凡人不同的三十二种特征，头上的肉髻只是其中之一，这三十二相胜过所有尊贵之人，让人都产生恭敬之心。

各位佛祖法相尊严，他们是佛家经典的先觉者，是感悟一切的至高者，这些“头发”是他们修佛的最高证明。信仰佛教，就是努力向善，做一些对生命有意义的事情，得到最好的启发。

佛教的平等教化，保护了现实父母，累劫亲眷、六道众生，使他们离苦得乐；所留下的教法，也令未来世的众生种下得度的因缘。每个人都会有自己的信仰，都有自己所执着的东西，最后的愿望其实殊途同归，都是希望能获得好生活，平安幸福的走完这一生。