大字鼻祖泰山经石峪金刚经书法田
2023/10/7 来源：不详《泰山经石峪金刚经》刻于泰山南麓斗母宫东北一公里处的花岗岩溪床之上。刻石南北长56米，东西宽36米，约计两千多平方米，是汉字刊刻面积最大的作品。
泰山经石峪经文为《金刚般若波罗蜜经》。《泰山经石峪》镌刻了第一篇至第十六篇，计字。因年月久远，加之溪水冲刷，沙石磨损，现仅存一千余字，40行。字径多在50～60cm之间，最小的也有30cm。
刻石无年月和书刻者姓名可考，后人推测为王子椿所书，王恩礼、赖非断定为僧安道壹所书。文物出版社出版的《泰山经石峪金刚经》、武汉古籍书店影印的《原拓泰山金刚经》等版本，均为旧时坊间字印本。此拓本失真，很多字臃肿无力或者变形。20世纪90年代的原拓选字较全，基本反映原作原貌，但残泐过重，可与以上各本对照临摹。
泰山经石峪《泰山金刚经》以楷为体，以隶为意，亦有篆意草情，古拙朴茂，静穆安详，点画瘦劲疏朗，结体空灵虚和，被冠以“大字鼻祖”、“榜书之宗”。
凡作榜书大字，要求笔墨雍容，以安静简穆为上，雄深雅健次之，体现雄强而又平和、博大而又含蓄的和谐统一。《泰山金刚经》是书作内容与形式完美结合的无上妙品。
泰山金刚经拓片临摹与创作要点：
1、笔法看似简约而并不简单，虽横平竖直，形态憨拙，但锋芒内敛，幻化无穷，入笔之藏露、行笔之中侧及提按顿挫和收笔之回放，形态各异，讲究变化。
2、用笔以圆笔为主，方笔为辅，方圆齐备，楷体隶意，篆线草情俱备。要求笔力内敛，张力十足。
刘成临金刚经3、虽尚存千余字，但完全不重复的单字只有个，书者在写法或造型上均表现出不同面目，形成一种强烈的视觉冲击力，动感十足。千万不可临得呆板僵硬，了无生气。
4、结字主笔突出，收放自如，擒纵和谐。由于主笔夸张，点画富有变化，虽长篇巨制，却字字神采飞扬，各有仪态，且其笔画增省，不拘一格。
刘成以金刚经笔意创作的作品5、点画边置，为结体舒展腾挪出更多的空间。偏旁结构及线条的组合也不紧结，使书体显得疏朗。字体内横画短写，形成了流动的空间。竖画对空间的切割并不平分，使书体灵动而不呆板。《经石峪金刚经》的宽博与空灵，是多因素共同形成的，也是互相依存的。
6、临习时心要静，气要平。《泰山金刚经》书者对佛教颇为虔诚，以心为之，字字静穆、虚和、空灵，有禅之境界。临习时要注重调整情绪和心态，以取得最佳效果。
金刚经拓片7、临习《泰山金刚经》也要仔细揣摩其既无张狂之霸气，也无雍容华美之俗态。擘窠大字，中和博大，静气凝神，如佛家长者静观世事，体察物情，风神淡泊，体态安详，有涵养包容一切的气格。领略大气，感受书写内容与表现风格如何达到和谐统一，是我们临习《泰山金刚经》的主要目的。
金刚经拓片8、以《泰山金刚经》笔意进行创作，需要注意章法布局。以字距大、行距小为宜，布局疏朗为要。个别笔画可极放纵，但整体上则力求和谐统一。
9、创作时笔宜用长锋，书写时可吸收、借鉴《石门颂》的笔意和线条质感。创作时可借鉴风格相仿、由隶书向楷书过渡的《四山摩崖》。
金刚经拓片
