般若窍诀现观庄严论第四十八讲

第四十八讲：

大乘教授（二十八）——漏尽通和六通的界限、作用

一、漏尽通的条件和因

大家好！今天接着讲六通的第六个——漏尽通。什么是漏尽通呢？

漏尽通的性相要具备两个条件：

第一个条件是依靠根本静虑获得。

第二个条件是断尽自相续中的所有烦恼。

要想获得漏尽通，必须要断尽烦恼。这里说的“漏”，就是指烦恼，“尽”就是指断尽。至少也要证得阿罗汉的果位才能获得漏尽通。所以说，六神通的前五通是共同的，外道也可以获得，而第六个漏尽通是外道不能获得的，因为需要断尽一切烦恼。

从引生漏尽通的因来讲，与前面说的一样，也需要三个因：

第一个因是依靠根本静虑。

第二个因是往昔修人无我和法无我，以修空性的力量而获得。

第三个因是依靠根本静虑，观修万事万物都是无谛实性的、无自性的，现证人无我。

二、六神通的界限

六神通里面的前五个神通，是从没有入道前到成佛为止。第六个漏尽通，是从获证阿罗汉果到成佛为止，最低限度要证得阿罗汉果。

三、别说六神通的作用

六神通的作用有哪些呢？

第一个神境通的作用是：知道自己所化机众生的因缘在何处，然后到所化众生之处，显现各种各样的神通，使所化机众生生起信心，从而度化他们。

第二个天耳通的作用是：能够听懂各种各样的声音，然后以各种音声来讲经说法，度化众生。

第三个他心通的作用是：能够了知所化众生心中所想，根据众生心中所想来宣讲相应的法，迅速集聚福德资粮。

第四个宿命通和第五个天眼通放在一起讲，为什么呢？因为这两个神通是获得漏尽通的主要因素。通过了解所化众生过去世的因缘、将来投生何处、感得什么果报等，以此来度化众生。为了迅速圆满断尽自相续烦恼的空性智慧资粮，所以需要宿命通和天眼通。这两个神通主要是集聚智慧资粮。

四、大乘修行需要六神通

大乘教授为什么宣讲六神通呢？大乘教授宣讲六神通的原因有两个：

第一，从世俗谛的角度来讲，是为了了解六神通各自具有的不同特点与能力。

第二，从胜义谛的角度来讲，是为了了知六神通自身都是无自性的、无谛实有的，所以大乘教授宣讲了六神通。

好，六通的内容就讲完了。

大家好好学习，扎西德勒！

《现观庄严论》的来历和传承

如何学修《现观庄严论》

.1《现观庄严论》的传讲过程

.2《现观庄严论》放梵文名称的利益

论前义

礼赞颂

连接

正文介绍

一切相智十法

道智十一法和遍智九法

圆满一切相加行的十一法

顶加行八法

渐次加行、刹那加行和法身

大乘发心

发心的种类（一）大地、黄金喻

发心的种类（二）新月、烈火、宝藏、宝石矿

发心的种类（三）大海、金刚、须弥山、良药

发心的种类（四）良师、如意宝、太阳、歌声

发心的种类（五）帝王、宝库、阳光大道、车船

发心的种类（六）喷泉、奏乐、江河、行云

发心的界限和体性

大乘教授

大乘教授-大乘正行自性

大乘教授-大乘正行所缘

大乘教授-略说四谛

大乘教授-四谛的数量、含义和行相

大乘教授-集谛、灭谛和道谛的行相

大乘教授-四谛的所为

大乘教授-大乘正行所依

大乘教授-佛宝八功德

大乘教授-法宝八功德

大乘教授-僧宝八功德

大乘教授-皈依处差别

大乘教授-因皈依、果皈依和如意宝六功德

大乘教授-精进

大乘教授-执恶懈怠

大乘教授-同恶懈怠和自卑懈怠

大乘教授-精进四力与大乘修行

大乘教授-五眼

大乘教授-肉眼、天眼

大乘教授-慧眼、法眼和佛眼

大乘教授-五眼的界限、主因和作用

大乘教授-五眼的作用和区别

大乘教授-六神通

大乘教授-神通的条件、界限和因

大乘教授-神境通和天耳通

大乘教授-他心通和宿命通

大乘教授-天眼通

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