佛前十供养之花供养的全方位解读

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佛前供花，顾名思义是以花献佛，这是礼佛仪式中非常重要的环节之一。佛事供花的礼仪最早是经印度佛教传入中国，后来竟成为中国插花艺术的重要起源。在南北朝时期的《南史·晋安王子·懋传》中就有“有献莲花供佛者，众僧以罂盛水，渍其茎，欲华不萎”的记载。

佛前供花的由来　

佛为天人师（天道与人道众生的导师），佛经上记载了许多天人或天王持花、散花供佛的故事，所以，后世的人，都知道要以花供佛。

释迦牟尼佛因地修行时，也以花供佛，以下是记载于佛经上的故事： 　　

经上说，释迦牟尼佛在修行一大阿僧祇劫后（想成佛要修三大阿僧祇劫），遇到燃灯佛（即定光佛）出世成佛说法度众。

有一天，燃灯佛要入莲花城，该城国王非常高兴，下令城内所有的花店，莲花只能卖给国王，不得卖给其它任何人。 　　

释迦牟尼佛的前身那时因地修行，听说定光佛要进城，就想去买莲花供养佛，因国王已经下令，没人敢卖，所以找来找去都买不到。　

怎么办呢？走着走着，看到一位少女手拿七朵莲花，就问她：「我想买莲花都没人敢卖，妳怎么有这七朵莲花？」少女答说：「我就住在卖莲花的花店隔壁，透过关系，用了七两黄金才换得这七朵莲花，若非如此还真买不到呢！」说完捧着七朵莲花就要去供佛。　

释迦牟尼佛的前身就说：「我给妳七两黄金，这七朵莲花卖我吧！」少女不答应，释迦牟尼佛再三恳求，最后少女提出一个条件：「花卖你可以，但你生生世世都要和我结为夫妻，答应了就卖你，否则不卖。」释迦牟尼佛为了供养佛，只好答应她说：「妳有条件，我也有条件，我生生世世与妳为夫妻不要紧，但是我要出家时妳不可阻止，我儿子要出家妳也要让他出家。」少女也答应了。

就这样两人捧着莲花，等定光佛远远走来，就五体投地顶礼而拜。接着当定光佛走近时，就把莲花往空中抛上去（散花）。 　　

佛行走时，很多人跟在四周一直散花，佛有无量无边的威神之力，所散的花在佛的上面形成一个花盖，佛走到那里，花盖就跟到那里。

两人把莲花抛上去，七朵花就都固定成伞盖的一部分。将花供佛之后，他们也跟着佛走。后来定光佛对大众说法，很多人都觉得奇怪，佛就说：「不要小看这个人，他再过很久一段时间，就会在娑婆世界成佛。」定光佛当场在大众面前为他授记，当来成佛，佛号为释迦牟尼佛。

供花的种类

供佛用的花可采用包括莲花等各种鲜花，或人造花、塑料花、莲花灯等。

佛堂用塑料花供佛，可以免除常常更换的麻烦。塑料花、人造花、莲花灯等可多买几样，每星期换一次。譬如买六种，一个星期换一样，可常保新鲜感。偶而心血来潮就去买鲜花来插，因鲜花有时较贵，插起来又费时。可以在初一、十五或佛的生日买些鲜花插来供佛，这些都有无量的功德。

用兰花供佛，也有无量的功德。 　　

兰花有洁癖，莲花是出于淤泥，兰花却都长在深山、悬崖，阴冷潮湿的地方。平时我们把它种在蛇木盆里就会活，水浇一浇，开出来的花就又美又香。　

供佛的花要插得清静庄严，但有时也可加以修剪。譬如有些花较早凋谢，就可把这部分修剪掉。塑料花供久了，花叶上会因积灰尘而肮脏，应随时加以喷洗干净。总之，必须维持花的新鲜度或清洁，才有恭敬。

佛前供花对东方花道的影响

佛前供花，顾名思义是以花献佛，这是礼佛仪式中非常重要的环节之一。佛事供花的礼仪最早是经印度佛教传入中国，后来竟成为中国插花艺术的重要起源。在南北朝时期的《南史·晋安王子·懋传》中就有“有献莲花供佛者，众僧以罂盛水，渍其茎，欲华不萎”的记载。

公元年，作为日本向隋朝派出的第一个政府使团首领，小野妹子（相见本号之前文章《旅行の随想：日式花道与中国式插花的不同之处》带领一批佛僧到达当时的都城洛阳，向大隋学习佛法并将中国的佛教礼仪引入日本，从而促进了日本祭坛插花的兴起。小野妹子完成使节任务后，皈依佛教，潜心修习佛法，并制定了祭坛插花的规矩，为日本花道的形成奠定了基础。

佛前供花的意义

世间万物很多，花只是其中的一部分，为何它会在佛教中扮演着如此重要的角色呢？我们知道世间一切植物结果前必先开花，在佛教中花被视为是“因”，果实则被视为是“果”。佛经中记载，释迦牟尼佛的前身因在修行时非常虔诚的以花供佛并坚定不移的追随着佛陀，佛陀被其感动当场在大众面前为他授记，当即成佛，佛号为释迦牟尼佛。在佛陀的这个故事中，释迦牟尼佛的前身供花是“因”，得到佛的授记便是“果”，由此可见“供花”的意义有多大！供花是代表修因，花好我们就能够预想到果会结得好。在大乘佛法里，花代表六度，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，这叫“六度之花”，将花供佛才能够得到圆满的果报，花在此又代表“因行”。在我们的日常处事待人接物中，只要看到花，就要时刻提醒自己要修善因，将来才能够得好的果报。正可谓修好因，修善因，才能够得好的果，得善果。

花的供养因果

花，在佛门中，若献于佛、菩萨前，称为“献花”；将花散布则称为“散华”。　

花的供养为佛门仪式之一。供花是将鲜花用器皿供养于佛前。佛教以花供养佛菩萨，有四点意义：　

表示对佛陀的尊敬。

表示对佛陀的奉献。

表示对佛陀的感恩。

表示学习佛陀的教化，以佛为师。

经典中罗列供华的种种功德果报，如《佛为首迦长者说业报差别经》云：“若有众生，奉施香华，得十种功德：

一者、处世如花；

二者、身无臭秽；

三者、福香戒香；

四者、随所生处，鼻根不坏；

五者、超胜世间，为众归仰；

六者、身常香洁；

七者、爱乐正法，受持读诵；

八者、具大福报；

九者、命终生天；

十者、速证涅槃。是名奉施香花得十种功德。”

今生貌美为何因？前世鲜花供佛前。

就是说你用鲜花供佛，会得到长相貌美的果报

供花的功德 　　　

总而言之，以恭敬心用花供佛，都有无量的功德。以下，学人举一个故事供大家参考。 　　

某一天，有一位年纪已经不小的小姐，由父母陪着前往台中，拜访某位非常有名的法师，请教法师有什么办法可以帮她，使她能找到一位如意郎君结婚。

法师说：「办法有啊！你只要对佛虔诚祈求。最好每天买花回去拜佛，求佛让妳的婚事早日成熟，嫁一个好的丈夫。」 　　

小姐认为很有道理，花是因嘛，佛前供养请求，就像释迦牟尼佛因地修行时少女拿七朵莲花分给他四朵，就生生世世做夫妻，有道理。就每天去花店买花供佛求佛，如此经过一段时间。 　　

这期间，台中某企业公司的董事长也常到同一个花店买花回去供佛，久而久之发觉这位小姐也常常来买花，长得又不错，心想若将这位小姐娶来当媳妇，一定很好。 　　

有一天，两人又碰面了。他问小姐买花做什么用途，小姐告诉他买回家供佛。花买好后，董事长打定主意，开着车跟踪小姐，知道她家住址后，就找媒人去提亲，后来这位小姐果真嫁去当他家的媳妇了。 　　

一两年后生了儿子，满月时她和父母提着米糕去供养那位法师，感谢法师开示、做媒人。 　　

法师急忙推辞道：「我那有当媒人？」她说：「有啊，我向师父请教婚姻问题时，师父要我买花供佛，于是回去后照指示去办，我的姻缘就是这么来的，等于是您做媒人，所以我要拿米糕来请您吃啊！ 　　

以花供佛，不只求婚姻，求别的一样有效。只要有虔诚的心，佛都会成就我们的。

花供佛后的处理

再美的花也有凋零的一天，供奉给神明的花也最终逃不过此劫。然而，花朵凋谢是极为平常之事，待供花凋谢请不要马上将之扔入垃圾桶，可以将供花放在树根处，等其干了以后再扔掉。除此之外，将供佛的花放到树头来供养这棵树，等花干了以后再丢到垃圾桶中也是一个非常不错的选择。