宏圆法师般若智慧是真心实相的妙用

深入经藏,智慧如海

般若简单地讲就是妙智慧或者真心。妙智慧不是我们平常所说的世间的聪明，我们叫世智聪辩，也不是外道有漏法修得的智慧，而是含有无漏法之圣义的无上妙智，是宇宙间真正的大智慧，它是自性中本具的无漏智，完全由真心流露出来，是离过绝非、是真实、是纯净无染、是唯正无邪的。

如果用我们世间聪明的话，我们这个般若智慧可以怎么理解呢？就是一个了达宇宙人生真相的、由清净本性所流露出来的智慧。我们世间的哲学是建立在我们这个三维的这么一个基础上的哲理，而佛法的真理是建立在十法界的真理，超越世间法的，是知无所知、是没有穷尽的，是真心实相的妙用。而我们世间的智慧是所知、是分别，就是我们的所知的经验和意识的这种积累。这种所知的经验、意识的积累，继而就是分别，分别就是最坏的妄心。我们把这个作为一种聪明，如果你要是再加以分别、再加以执着的话，它就变成我们的障碍了，影响了我们清净智慧的显露，所以它又称为所知障。

我们的般若智慧知无所知，不是像傻瓜、呆子一样对什么事情都无动于衷，而是不加以分别取舍，对好坏、长短、是非了了分明，只是对好的不爱不取，对坏的不憎不厌，随缘。

摘自宏圆法师《心经》讲记

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